رحيل لاعب فريق الرابطة ملكال العملاق كمال رابح

رحيل لاعب الرابطة ملكال العملاق كمال رابح كتب السفير بشرى احمد ادريس رحل عملاق وأفل نجم لكن النجوم لا تموت ضيائها باقىال رابح رحل ليلحق بزمرة زملائه من فريق الرابطة ، الإ أن إرثهم يبقى ضياء ساطع فى ظلمات الحياة وعتمة الازمنة مثل نجمة الضياء السرمد ، كابتن كمال رحل وزملائه بفريق الرابطة الى رحاب رحمة ارحم الراحمين رب العالمين فهم فى برزخ آمنين يا رب الى يوم الدين طوبى لكم وحسن مآب كمال رابح الشيخ على زايد دفتر حسن الضر على الدور عجيب، استاذ يعقوب، منصور ، فاروق وميرغنى منصور ،صالح بوب، شاويش جيشون، متولى المسيح ، صالح تية ، حسن حبشى ، عبدالواحد وعبدالمنعم رحمة الله، نورالدائم اسماعيل ، عبده محمد فضل السيد ، عوض طس ، ازهرى ناصر ، عبدالله كات ، عمر الفاروق ، عوض سليمان دخنى ، تنكس ، مريال ، حسين بيومى ، قمم وقامات سامقة سادت الملاعب ، ستبقى ذكراهم ملئ الازمنة . وسيبقى صدى اقدامهم داخل الذاكرة الملكالية. لا حول ولا قوة الإ بالله.

ورحل كمال رابح

ورحل كمال رابح ... كتب أ. محسن جفال

أبرز عمالقة حراس المرمى بمدينة ملكال في سبعينيات القرن العشرين.... ولد باسنانه وقوامه الممشوق الفارع ...بلا تدريب يذكر ولا رعاية تشد من عوده ...اعتمد على الموهبة والموهبة فقط ... فحرس عرين مرمى نادي الرابطة يافعا غضا عندما خلت خانة الحارس على التوالي بالاصابة والهجرة للحارسين السابقين عوض سليمان وكامل حاج بادي ...فتسلم المهمة بقوة وعزيمة رغم نحافة جسمه ....واشفاق الكثيرين عليه من صواريخ هدافي ذاك الزمان التي لا ترحم ....حسن الراقص ...شوقي ...اكيليي جون ..رضوان قوانق...وموسى بندا ...وحمزة مبارك .....لكنه احتمى بترسانة دفاعه دفتر...عجيب متولي ...وطس وابوشوك ...وعاصر حتى جيل سميرتية وعزالدين وصلاح والضب وعمر عبدالرازق ....حارسا امينا للمرمى لعشرة سنوات متتالية بلا احتياطي يذكر ...حتى عودة جشوة اقويت للرابطة فسلمه الراية وهاجر بلا عودة تاركا سجلا ناصعا من الأداء المتميز على مستوي الجنوب عامة والولاية خاصة ...ضاربا أروع الأمثلة في الوفاء والتفاني ....للرابطة ومنتخب الولاية ....اخلاقا ومعاملة اذ لم ينل اي من الكروت ولم يدع الإصابة...لاعبا وكابتنا للفريق... كمال لاعب لولا حبه الشديد وارتباطه بملكال لكان له شأن أبرز من ما قدمه عوض دوكة حارس الموردة الشهير بن واو ....لفارق الامكانيات والرشاقة... كمال.... نال اكثرمن ست بطولة في الدوري للرابطة طيلة سنينه العشرة واحرز مع منتخب الولاية اكثر من مرة ...إلى جانب تمثيله لمنتخب كرة السلة في المهرجانات اساسيا في تشكيلة رنقو ضد الاستوائية وبحر الغزال ....كان نجمات متأالقا على الدوام ...مرحا حتى في أحلك ظروف المباريات الحاسمة يقود هجومه بكراته الطويلة ويو جه دفاعه بما يريحه في اللعب ...فكان نعم الكابتن والموجه .....تستعين به الإدارة كثيرا لتقييم بعض المواقف والتمردات بين اللاعبين لقربه منهم كبارا واشبالا ..... في رحلة الدمازين امتلأ الاستاد بجمهور غفير فاق عدد تذاكر المباراة لمشاهدة هذا الحارس الظاهرة ولا عب وسط الفريق ...عيودة عبد الحارث شبيه بشارة وقلة ....اسبوعين تركنا مدينة الروصيرص والدمازين تتحدث عنها لشهور قادمات ....مؤكدين ان هؤلاء اللاعبين مستجلبين من الخرطوم فجلبووا أخطر المهاجمين من سنجة الذي يظهر في الصورة أعلاه...تحت أقدام كمال ....

كانت سيرته ناصعة البياض تاركا أثرا طيبا لحراس ألمر مى من بعده ....لم يستضف لاعب لدى الأرشيف مصباح الا وذكره كأفضل حارس مر على الميادين الجنوبية وتحديدا ملكال .... ليسدل الستار اليوم على ذكري نجم لامع متألق أينما جاءت سيرة الكرة الجنوبية والملكالية ذات الطابع المميز حينها ... ارجو ان يعيد الأخ مصباح اللقاء الذي إجراه معه لنرى ونسمع ماذا قال .... رحمك الله اخونا النجم المتألق كمال رابح رجب فقد كنت معلما مثاليا ومربيا ومرشدا ...فكل نفس ذائقة الموت.... انا لله وانا اليه راجعون ... محسن جفال ...

مدرسة البندر الابتدائية بنين (ملكال)

كتب/ البلة الحسين البدلة مدرسة البندر الإبتدائية بملكال تأسست في العام 1928 كانت بالقش في موقع آخر ومنه إنتقلت لموقعها الحالي شرق السوق الكبير ولموقعها كانت تقبل أولاد حي الجلابة وجزء من أبناء الري المصري غير الراغبين بالدراسة بالمدرسة المصرية وأبناء حي التمرجية والمديرية وحي الصحة وحلة البوليس وقليلين من حي الملكية شمال المدينة يعني أغلب الطلبة بكونوا بتعارفوا أصلآ ، تم تسجيلي في المدرسة بواسطة الأستاذ المعلم مختار وداعة عبدالحميد عليه رحمات ربي وغفرانه وكنت قد ألحيت عليه كثيرآ قبل بداية التسجيل وأرجح أنه إعتقد أنني سأكون ذو شأن ومن العلماء في هذه الحياة ، في الصف الأول والثاني كنت من الطلاب الملتزمين وفي الثالث ظهرت مهاراتي في المشاكسة والإجرام المدرسي سأحكي مختارات من الإجراميات لكل صف لأني لو حكيتها كلها لن تكفيني مجلدات 😂😂 أول المهارات بدأت بوجدنا الكنز خبأ الإستاذ جائزة في مكان ما بالمدرسة ورسم خرطة متعرجة للوصول إليها وقسم الفصل لمجموعات عندما أطلق إشارة البداية إنطلقت المجموعات حسب الخريطة اما مجموعتي فقد تأخرنا قليلآ ودرسنا الخرطة حتى عرفنا نقطة النهاية فذهبنا لها بأقصر الطرق فكان سببآ في فشل الدرس ذلك اليوم في الصف الرابع وكان أول صف نكتب فيه بقلم الحبر السائل الحصة عربي مع الأستاذ مصطفى عثمان أبشر متعه الله بالصحة والعافية وكان شابآ وجيهآ أنيقآ جلدو حار ههههه كالعادة قدم الألفة كشف المهرجلين وكنت وسطهم جاتني فكرة إجرامية وضعت قلم الحبر في الجيب الخلفي وتعمدت أن أوجه الناحية التي فيها القلم لسوط الحناء إنكسر القلم وسال الحبر وفي نهايات الحصة وعند كتابة الملخص أنا الوحيد كنت لا أكتب وكنت أتطاول ليراني الأستاذ وفعلآ رآني ما بتكتب مالك يا زفت قلت ليهو ما عندي قلم ، وطيب جاي لشنو قلت ليهو أنا جيت بقلم لكن إنت كسرته عندما جلدتني بداية الحصة فأعطاني ريال وذهبت للسوق وشراء قلم آخر في الصف الخامس وفيه بلغت قمة الإجرام ههه أستاذ التاج وكان من المعلمين الوافدين للمدرسة وكان معلم التربية الإسلامية كان عنيفآ جدآ في أحد الأيام قام بجلد زميلنا وصديقنا علي إبن عوف وقال له يا أعمش لأنه كان يرتدي نظارات نظر ولا يرى بدونها ، كنا نعلم أن العم عبدالرحمن إبن عوف يدلل إبنه علي ولا يقبل فيه في الفسحة جرينت بسرعة لدكانه ومعي ثلاثة من خيرة الطلاب 😂😂 فكنت أنا ناقل السواطة وكنت قد تقمصت شخصية عشة الجبلية كبرت الموضوع وقال لعلي القرد الأعمش ودفرو تحت الكنبة كنا قايلنو إتعوق وضرب مبرح وقصص لفح العم الجلابية وهو في حالة غضب وتوجه للمدرسة سبقناه جريآ ودخلنا الفصل حضر العم وقامت زيطة كبيرة وحاول ضرب الأستاذ والشغلانة كبرت أوي بعد تهدأة العم ورجوعه لدكانه لم تسكت إدارة المدرسة وتحرت من خفير باب المدرسة وعرفت المجرمين دق جرس الطابور الحصة الخامسة وتحدث المدير أيوب والوكيل خالي عبدالفتاح بدوي وكان ماهرآ في كشف المجرمين وتم متكنا متك إن شاء الله يلاقيني ، ولأنه خامسة قمة الإجرام ندبل فيها القصة ، يوم الجمعة في الجنوب يوم عمل وكان نصف يوم وكان الزمن لا يكفي الطلبة للذهاب لبيوتهم وتغيير الزي المدرسي والرجوع للمسجد لأداء صلاة الجمعة فسمح لطلاب سادسة وخامسة بالحضور للمدرسة بالبطلون والقميص الملون وعين لكل مجموعة تصلي في مساجد مختلفة ألفة ليسجل الغائبين ، أول جمعة بعد القرار ذهبنا للمسجد العتيق مبكرين وكان بالمسجد شجرة مهوقني كبيرة بها خلية نحل كبيرة إجتمعنا برضو أربعة عادل البلة وبدرالدين المرضي وأمير حسن هسا ضابط شرطة كبير مسؤول عن النظام 😂 إن نهيج النحل فذهبت للورشة وكانت قريبة وبسرعة صنعت نبلة من السيخ 2 لينيا ورجعت المسجد أربعة محاولات والخامسة كانت في نصف الخلية فهاج النحل وكان المصلين قد بدأوا للتوافد وطبعآ الكل معطر والنحلة توزعت وكبر نطاق هيجانها المهم اليوم داك كانت الصلاة صفين فقط وكان حديث المدينة يوم السبت الصباح وفي الطابور أستاذ عبدالفتاح لولا معرفتي به كخال لكنت قد قلت تم إنتدابه من المباحث المركزية في الطابور سأل من حضر صلاة الجمعة خرجنا أنا وعادل وبدرالدين ظنآ منا أن الذين لم يحضروا الصلاة سيعاقبون قصر نظر كان ههههه باغتنا الأستاذ ماشاء الله تبارك الله كمان بلة وعادل وبدرالدين وكلنا أبناء عمومة ، الهيج النحلة منو؟ بسرعة قلت ليهو أنا يا أستاذ براي ما معاي زول أداني كف قال لي عامل فيها داير تشيل الشيلة أربعة طوال من سادسة رفعونا واحد واحد ودقونا دق الصرب والكروات ، سادسة خلوها ليوم أحد آخر فقد أطلت عليكم 😂😂😂

المعلم ليبو نياويلا اكانج

كتب البلة الحسين البله المعلم ليبو نياويلا أكانج وي نيابج (حلبي) هو من مواليد فالو إحدي قرى الدوليب هل والناحية تسمى فنيدواي أي أرض القمر بالعربي جنوب ملكال وهي منطقة عريقة ومنبع للإستنارة فيها كنيسة الإرسالية الأمريكية التي تم إنشاؤها بداية القرن التسعطاشر ورئاسة الكنيسة المشيخية ومن الزمن داك فيها مدرسة بنات متوسطة وفيها توفيقية المركز التجاري الاكبر قبل إنشاء مدينة ملكال والناحية يحدها من الجنوب السوباط ومن الغرب النيل الأبيض وسط هذا الجمال وهذا الوعي ولد ليبو أخوي الكبير ومعلمي وسبب ما انا فيه الآن فإن رآني معارفي سيئآ أو صالحآ فهذا بما كسبت يده ، فتحت عيوني وليبو امامي يعمل في الورشة بقامته الفارعة وجسمه النحيل كان معه الكثير من المعلمين بالورشة لكن كان هو اصغرهم لكن بعد عام 73 هو كان المعلم الأول في الورشة يديرها بمعاونة محاسب وبعد 75 كان تمامآ هو المسؤول عنها وعن مصاريف وإلتزامات البيت معلم ليبو كان زول ودود لكن مع صرامه شديدة وأنا في سنة رابعة جاتني تعليمات من الوالد بأن أبلغ الورشة بعد ان أغير ملابس المدرسة وأرجع للبيت قبل المغرب للمذاكرة حقيقة أنا كنت زول مشاغب جدآ وذلك يعرضني للعقاب من ليبو في غياب الوالد لسفرياته الكثيرة كنت أحيانآ كثيرة أتغيب او أتمحرك عن الذهاب للورشة وكثيرآ ما أشاغب أخواتي واضربهن مما يثير غضب الحاجة فتتصل تلفونيآ بالورشة وتشكوني لليبو يقول ليها أديني بلة يقول لي وأنا أرتجف جملة مكررة يا سجمان قاعد بس في صلب النسوان وتعمل مشاكل تعال هسا الورشة أجري على الورشة جري لأني لو تأخرت سيتضاعف العقاب التأخير في الوصول وضرب أخواتي إستمر الحال كدة كرهت ليبو وأصبحت كثير المعاكسة إلى أن جاءت لحظة فارقة في حياتي قلبت الموازين والافكار في يوم من الايام اوكل لي مهمة قطع مقاسات من المواسير بأعداد معينة فقد كان والدي كثيرآ ما يكسب عطاء الإجلاس المدرسي ومستلزمات المدارس وأنا وآخرون نقوم بقص المواسير تماطلت وتأخرت فغضب مني ليبو غضبآ شديدآ وقال لي إلا أتشك بالستلين في منطقة حساسة كنت أحفظه تمامآ عندما ترتجف شفتيه أعرف إنه وصل من الغضب آخره خفت شديد صارعته وأنا اقبض في أي حاجة قدامي لما شعرت إنه سيغلبني كوركت واي آي ألحقوني بأعلى صوت وبهيستريا كنت مستهدف اهلي وأعمامي من ناس الباوقة كانوا يعملون في سوق الفواكه مقابل الورشة عمي الفقير وعلي ومحمد عبدالمعطي وآخرون اهلنا ناس أرتولي كلهم جو جارين مخلوعين فيما بعد عرفتهم إنهم إفتكروا أني ادخلت يدي في تروس المخرطة ، سألوني مالك مالك وليبو متمكن مني تمامآ قلت داير يحرق ... ضحكوا في عز خوفي قلت ليهم ما تضحكوا ليبو ده جادي وحا يعملها تأكدوا أن ليبو في حالة غضب شديد قاموا بتهدأته وطلبوا من أن يجلدني بعد تحانيس قبل رقدوني اهلي في واحد من سراير الزبائن إثنين ثبتوا رجولي وإثنين شدوا يديني للامام في ذاك اليوم ضربني ليبو بسير مروحة ضرب شديد حتى كنت في المدرسة لا أسطيع الجلوس في الكرسي الحاجة دي خلتني أراجع نفسي وأختلي معها وأنا اقول ليبو ده مجرد زول شغال مع ابوي بس ولا قريبي ولا من اهلي إستمد الجرأة دي من علشان يعمل فيني كل ده وأمي لا تشكوني لأحد غير ليبو في غياب الوالد بالرغم من وجود أعمامي ثلاثة أشقاء الوالد ومجموعة من اعمامي ابناء عمومته وأربعة من اخوالي ويجلدني واهلي الإستجرت بيهم هم من يحنسوه على جلدي ويمسكوني ليهو راجعت نفسي عرفت أن ليبو في مكانة اكبر من كل الأهل ديل وإستمد الحاجة دي من امي وأبوي يبقى ما عندي طريقة ملاواة بعد يومين مشيت الورشة وبراحة كدة إعتذرت ليهو وقلت ليهو تاني ما بغلط وبخلي الحركات دي صقعني بأصبعه في راسي قال لي راسك الكبير ده ممكن يستوعب اي حاجة لو إنت ركزت كويس عاهدته ووعدته خيرآ أصبح يحولني كل فترة لحتة مرة ورشة النجارة ومرة لورشة الميكانيكا وكان فيها ومسؤول عنها المعلم اوضونق بوضو وبوضو يعني أسطى بلغة الشلك اوضونق الخواجة الأسود والحديث عنه يطول ومرة لورشة الحدادة صرت على هذا الامر حتى بلغت سن السادسة عشر منها قال لي الإجازة دي تمشي موقع من المواقع تتعلم المباني مع أبوك فأبوي كان بعيد من الورشة وما بجيها إلا مرات عملت فترة بموقع الدروة منطقة ضرب النار فقد كسب الوالد عطاء إنشاء دروتين والعصر كنت أرجع لأم دورور بتاعة ليبو نفس خطة التدوير حتى اجدت العمل في الحدادة والميكانيكا لكن النجارة لم أجيدها بنفس المستوى وبعد أن إمتحنت الشهادة السودانية في الدويم ودي كمان قصة ربما نحكيها وكنت لا ارغب في دراسة جامعية بعد وصولي بيومين ثلاثة ليبو قال لي إنت إتعلمت الصنعة تاني ما تشتغل بيدك خليك إداري في الورشة ومواقع عمل أبوك لأنه بسافر كثير كلم ابوي بالفكرة ورحب بيها وخلاص بقت مسؤولياتي إدارية ومراجعة فنية أبوي دخلني المكتب في الورشة وطلع دفتر وكتب لي مرتبات العاملين من معلمين ومساعدين وكانوا أربعة معلمين وسواقين أربعة قال لي ليبو واوكونج ديل وأذكر مرتب ليبو كان 200 وأكونج 150 ومسكني من ضراعي قال ليك شحمك ولحمك ده من جهودهم هم إحترمهم ولو شالوا سلفية قدر مرتبهم تسلمهم آخر الشهر مرتبهم كامل أنا متفق معاهم على المرتب ده إلتزام وعقد قانوني بس لكن لو شالو الورشة دي ما دخلك بس كلمني ، ليبو عنده شبكة علاقات كبيرة مع صفوة المدينة ويجلسون بالورشة في الامسيات معه عرفت مولانا يوهانس يور أجاوين الشقيق الاصغر لدكتور لام وكان قاضي مرعب تهابه كل المدينة ويتمنون ان يسلموا عليه فقط والحاسب جيمس نيوضو وأستاذ أيزاك ومولانا لاحقآ جيمس ألالا قاضي المحكمة العليا الآن والشاعر جون اوضوك شاعر فرقة فشودة باند وآخرون ليبو علاقتنا معه ممتدة حتى الآن رغم ان الوالد توقفت اعماله بملكال من سنة خمسة وثمانون وأغلق الورشة بعد ان أعطى ليبو واوكونج معدات ليفتح كل واحد ورشة لوحده ، سنة 2008 تقريبآ يوم جمعة أتصل علي قال لي شول إتوفي يا بله وشول إبنه الأكبر وكان قد أصيب بمرض السرطان اللعين ذهبنا لمنزله بالثورة شيكان ومعي الوالد والاخ الصادق لقيناهم ياداب وصلوا من الدفن عندما وصلنا قلد الوالد قلدة شديده فبكا الإثنان وبكينا معهم فقد كنا شهودآ لزواجه ومولد كل اولاده عندما جلسنا قال لي من اجاوره ليبو ده كان صابر حتى دفنا عمك ده منو قلت ليهو ده معلمه وابوه واي حاجة بالنسبة ليهو ، الحديث عن ليبو ذو شجون الزمن راح وبالمناسبة حاولت اختصر حالتي وربما نكمل الباقي ونرجع للذي لم نقله إن ربنا مد في الأعمار .

جمعة منقا ... لاعب الرابطة ملكال

كتب محسن جفال مصباحنا المضئ دوما .... اختفيت حتى ظننا ان وقودك قد نفذ وشارفت على الانطفاء ... لكنك عدت متوهجا متلألئا ...متأبطا درة ملاعب ملكال والحملة على وجه الخصوص ....مهندس خط وسط الرابطة... ثابت المستوى عالي الأخلاق....هادئ الطبع ..ساحر اللمسات ...قوي رغم النحافة ....تطاوعه الكرة كيف شاء ...وبصاته بالمل .... غيور على النادي لحد العصبية ....من اوائل من اجادو الألعاب الهوائية.....إلى جانب ازهري المدينة ورجب خير السيد واخيرا رمضان آدم لاعب النهضة ومنتخب دنقرشوفو ........ يمتاز بنزعة هجومية عكس كندم الذي لم يحرز سوى هدف واحد في حياته عندما راوغ كل دفاع الاتحاد ولم يجد من يمررها له فلعبها يمين الحارس برعونة.... ...عندما سألناه لم لا يريد احراز الهدف ...قال الهدف صعب ..... ظهرت نجوميته مبكرا عندما سطع بادائه المميز مع الأشبال...فلفت نظر الاستاذ محمد دوكة مشرف الأشبال....فاختاره من بيننا..وقد بدأ كابتن شاويش في التراجع وزيادة الحجم فاوصى به خليفة له وقد كان قدها ونص وخمسة كمان .... لم الاحظ انتقاد عمنا النوتة له لكن مستواه كان يفرضه على اي تشكيلة وثقته الزائدة في نفسه ...فكان يمون الكبار ولا يأخذ منهم ....صالح بوب وأمثاله... لم اتوقع ان تنتهي مسيرته الكروية بجوبا والطريق ممهد أمامه إلى الخرطوم بلا متاريس... ... نصبنا له كمينا لإجراء هذا اللقاء بكوبر عند إبراهيم قسم الله صديقه عندما وصل إلى الخرطوم مستشفيا......فراوغ مصباح ومرها لناجي بالبيضة..... وإبراهيم يضحك ... لك التحية مصباح ومزيدا من الاضاءات لملاعبنا التي مضت حتى لا يدفنها الغبار...... والسنين تجري ..

جمعة منقا .. لاعب الرابطة ملكال السابق

الأرشيف كتب مصباح طه بلال يسرني و يسعدني جداً … و بعد معاناة و تعب شديد و لفترة طويلة ، تقريباً ثلاثة سنوات وإنا بحاول اجري معه حوار و التوثيق لمسيرته الرياضية الظافرة ، لكن لم أتوفق … لكن الحمدلله كثيرا ، تمكنا من الجلوس معه و محاورته … و هو يستاهل كل التعب الذي حصل، نجم جميل … من نجوم الجميل، موهوب و صاحب إمكانيات كبيرة …من نجوم خط وسط فريق الرابطة ملكال في السبعينيات من القرن الماضى … أمتعونا و استمتعنا و رقصنا داخل الملعب في ملعب الشرقانية القديم شرق السينما و نحن شفع ، و حملنا الكاسات و طوفنا بها داخل بيوتهم في حينا ، حي الملكية العريق و كنا نردد الكاس ، الكاس شلناهو خلاص … الرابطة الفن … الرابطة الفن… ملكية الفن… شاويش الفن… الله زمان … فكان هو أحد المبدعين في خط الوسط صاحب استايل يميل للاستعراض و الفن ، رغم لعبه في خانة الارتكاز ، كان يجيد اللعب بالقدمين، برفع الكورنر من الجهة دي باليمين ومن الناحية التانية بالشمال … من نجوم معهد التربية ملكال، أيام التنافس الرهيب ، والمباريات القوية ضد ملكال الثانوية العليا التي كانت مزدهرة بالنجوم من كل أنحاء الإقليم الجنوبي … لكنهم تفوقوا ، و كان كعبهم عالي، و شكلوا عقدة بالنسبة لهم … فكان هو بتقطّع في مباراة المعهد ضد الثانوية ، و كيف فيها الجنس اللطيف ، و كانوا يحملونهم على الاعناق عقب الفوز… في معيتنا اليوم النجم الكبير الخلوق جمعة منقا…منقا والذي كان منقا و تفاح و أناناس و موز و كذلك جوافة باللبن … انتقل إلى هلال جوبا بعد التخرج و ختم مشواره الرياضي ، و زامل نجوم عظماء … الراحل الزايا مايكل ، الراحل سلفاتوري بول (كوكو)، لازرو واني ، الحارس جوشوا، الراحل قاسم منايا ، عبدالله موسي ، ايليا ليندا، جون كوري… و اخرين … اصبح مدربا للفريق بعد الاعتزال لعدة مرات… و الي الحوار …

* الاسم بالكامل ؟ جمعة منقا مالك مكان وتاريخ الميلاد ؟ منطقة كديبا ، مقاطعة مندري الشرقية ، غرب الاستوائية، في العام ١٩٥٦ المراحل التعليمية ؟ مدرسة الجنوبية الأولية ملكال / بانتيو الوسطى / معهد التربية ملكال المهنة ؟ معلم الحالة الاجتماعية ؟ متزوج ، الحمدلله و أب لخمس من الأبناء * حكمة تؤمن بها ؟ لا تكرهوا الأشياء التي لا تعرفونها ،فعسى ان تكون خيرا لكم… اللون المفضل لحضرتك ؟ الكحولي و الأزرق * أكلة مفضلة لحضرتك ؟ ملاح الخضرة الطبيخ * فنانك المفضل ؟ الراحل الموسيقار محمد الأمين ( ود الأمين) * أغنيتك المفضلة ؟ شال النوار * شاعرك المفضل ؟ إسحاق الحلنقي * من أجمل أبيات الشعر لحضرتك ؟ عن نفسك فتش عن معايبها وخلي عثرات الناس للناس * من أجمل ماشاهدت من الأفلام ؟ لا احب مشاهدة الأفلام * ممثل مفضل لحضرتك ؟ لا يوجد * من أجمل المسلسلات التي تابعتها ؟ لم أتابع أي مسلسل * مدينة جميلة عالقة في ذهنك ، لن تنساها ؟ بلا شك الحبيبة ملكال * هوايات أخرى مارستها خلاف الساحرة المستديرة ؟ التمثيل … كنت ممثلا بارعًا * الخانة داخل الملعب ؟ لاعب رقم ٦… وسط ارتكاز * الفرق التي تشرفت باللعب في صفوفها ؟ فريق الرابطة ملكال فريق الهلال جوبا * كيف ومتى وعن طريق من انضممت إلى فريق الرابطة ؟ انضممت إلى الرابطة عن طريق التصعيد من الأشبال للفريق الأول ، بدون مقابل و لا تدخل من شخص آخر ، تم تصعيد دون بقية الزملاء انذاك، لأنني كنت أتمتع بمهارات فردية رائعة، و اتزكر كان ذلك في شهر ديسمبر ١٩٦٩.. امًا إنضمامي لفريق هلال جوبا فقد كان طريق الإخوان و الزملاء الذين درسنا معهم في ملكال، و كمان نتيجة لنقلي للعمل في جوبا … * اذكر لنا بعض الزملاء الذين انضموا معك في نفس العام ؟ لا اذكر ان هناك احد ، انضم معي من الزملاء في نفس العام … و اتذكرت لقد وجدت عملاقة كبار في الرابطة قد تأثرت و استفدت منهم كثيرا و منهم علي سبيل المثال و ليس الحصر ، القائد كابتن الفريق محمد حسن بخيت (شاويش) المرحوم عثمان فضل ( ودطس) عبدالمنعم رحمة الله ( كافيت) فاروق منصور … و أذكر أن محمد حسن شاويش أطلق لي لقب الخليفة، لأني كنت اللعب في نفس خانته، كان لاعب اكثر من رائع ، بيلعب بقدم واحدة ،لكن ما بتقدر عليه …

* حدثنا عن مشاركاتك مع منتخب ملكال ؟ لعبت لمنتخب ملكال في يوليو ١٩٧٠، أثناء مهرجان الشباب الذي نظم في جوبا … * من المواقف الطريفة داخل الملعب ؟ كنت فنان ، وأجيد جميع الفنيات الكروية ، و ادهشت الجميع ما عدا شخص واحد، كان يعارضني بشدة، معللا ان ذلك ليس فنيات… و هو عمنا الكوتش ادينق ألمك ( نوتة) * من اللاعبين كانوا مشاغبين داخل الملعب؟ خضر حسين فضل المولى ( فريجي) صالح بوب السر عبدالله ( كهران ) * زميل كنت متفاهمين و بينكما تناغم كبير ؟ كابتن مصطفي عثمان ( كينغ دوم) و هو انتقل بعدي بسنتين من الأشبال إلى الفريق الأول * تشيكلة فريق الرابطة في زمنكم الجميل، تتكون من من؟ الحارس كمال رابح — احتياطي جوشوا أقويت الدفاع يتكون من الشيخ علي زايد دفتر - عجيب حسين - متولى الطاهر المسيح - عيسي إسماعيل ابوشوك الوسط مصطفي عثمان كينغ دوم - جمعة منقا الهجوم صالح تية - عزالدين الحاج بادي - صالح بوب - علي أحمد أدور احتياطي عثمان منصور - عبدالله محمد سعيد كات - خضر فريجي هذا المنتخب يمكنه لعب موسم كامل * افضل مدرب خلال مسيرتك الرياضية الحافلة ، و تدين له بفضل؟ المدربين كانوا بسيطين جداً ، لذلك كان اللاعب يعتمد على مقدراته و موهبته الفطرية … اذكر عمنا ادينق نوتة ، كان لاعب رابطة قديم، اصبح فيما بعد شبه مدرب و مستشار فني للفريق … و لقد كان لا يحب طريقة لعبي و لديه رأي فيها … كانت لا تعجبه فنياتي الكروية، و كان يدخل في جدال مع الغير في هذه الجزئية. كان لا تعجبه طريقة تثبيتي للكورة، فيقول أريد عن اسمع صوت الكورة عند التثبيت، مع أنو الأخرين كانوا يرتاحون للعبي، حتى انه كان يصاب بإحباط عندما يجدني ضمن المنتخب الذي سيلعب فيقول المنتخب اليوم ما كويس، لكن رد المهاجمين بقولوا دا زولنا البدينا الكورة عشان نجيب قون … * افضل حراس المرمى في زمنكم الجميل منهم برأيك ؟ الحارس العملاق حاج ملط ، فريق المدينة كمال رابح ، الرابطة * افضل المدافعين في زمنكم الجميل من هما برأيك؟ المدافع بلال ماندي لاعب فريق المدينة كل خط دفاع فريق الرابطة وهو من أبناء غرب الاستوائية حالياً متواجد في مدينة مريدي ، ربنا يحفظه * من هما برأيك افضل و احرف لاعبين وسط في زمنكم الجميل ؟ سيد أحمد مصطفي ، الاتحاد أستاذ ضحية ، الرابطة مجذوب كان في الاتحاد ثم انتقل إلى الرابطة عبده مصطفي شقيق سيد أحمد دكتور عصام صديق مصطفي عثمان كينغ دوم * من هما اخطر المهاجمين في زمنكم الجميل ؟ الأسطورة صالح بوب ، الرابطة عزالدين الحاج بادي ، الرابطة آنجلو اوجلو ( اوسو) ، المدينة دكتور شوقي ، المدينة * من هم برأيك افضل و اخلص المشجعين في الزمن الجميل ؟ عمنا رمضان كور مشجع الرابطة ، دا مريض عديل في التشجيع محمد أحمد حبيبي مشجع صعب ( مرة فريقو غلبو ، مشي خلي حماره ، لان مشجعين الخصم كانوا يداعبونه بي عمي الحلبي حمارك كرعينوا كم ، هم كانوا مغلوبين أربعة ، فأحس ليه يرجع كداري بدون الحمار ربما يكوّن اسرع ، الابتعاد عن المشجعين … * لاعبين كانوا مميزين و مبدعين في الفرق الأخرى تمنيتهم في الرابطة معكم ؟ تمنيتهم كثر ، لكن بس عصبيّة الانتماء للفرق ، كان من الصعب يتخلون عن فرقهم … ما كل الآن الكورة أصبحت احترافية … أضف الي ذلك الإساءات داخل الملعب تمنع التنقلات لكن مع كل ذلك فسوف اختار من فريق المدينة كل من. ، أنجلو اوجلو (اوسو) دكتور شوقي كابتن رجب خير السيد بلال ماندي من فريق الاتحاد كل من سيد أحمد مصطفي عبدالحارث الطيب عبدالباقي حسن دينق من فريق النسر رضوان بابل عبدالمنعم محمود من من فريق الهلال أولفر زكريا حسن محمد اللالو * نجوم مميزين و حرفة بدرجة ، يمكنهم الاحتراف في أندية الدرجة الأولى / الخرطوم صالح بوب الذي لعب مدافع في نيل مدني سيد أحمد مصطفي عصام صديق عزالدين الحاج أنجلو اوجلو عجيب حسين بلال ماندي حاج ملط كمال رابح * كم مرة تذكر لعبت للمنتخب ؟ شاركت مع منتخب الشباب سنة ١٩٧٠ … أبان مهرجان الشباب الذي أقيم بجوبا، و منتخب بحر الغزال الوحيد استطاع هزيمتنا ، بعد عن تغلبنا على منتخب الاستوائية، و أذكر أننا استغرقنا قرابة الشهر في رحلة العودة علي متن الباخرة ، لان الباخرة تعطلت ، فاكانت رحلة شاقة … في مهرجان الشباب في عام ١٩٧١ لم أشارك فيه لأسباب خاصة بالدراسة في مهرجان عيد الوحدة الوطنية بجوبا عام ١٩٧٣ ، غبت بسبب الجلوس للامتحان مهرجان عيد الوحدة في عام ١٩٧٤. الذي أقيم بملكال ، كنت في اجازة بجوبا لم أشارك الا أنني شاركت في اخر مهرجان عيد الوحدة بجوبا عام ١٩٧٧ * من هما ابرز النجوم الذين زاملتهم في الهلال / جوبا ؟ المرحوم الزايا مايكل المرحوم سلفاتوري بول كوكو شارلس نيوكولا عبدالله رومي المرحوم قوزي منايا المرحوم قاسم منايا إبراهيم عكاشه أحمد عكاشه * من كانوا أميز و أبرز اللاعبين في الدوري بجوبا انذاك ؟ المرحوم جمال زكريا بكسا ، الملكية المرحوم ياسين شعبان ، الملكية بشير بندي حلاوة ، الملكية لويس الياردو ، الملكية لازرو واني ، الملكية ، الهلال المرحوم طه حسن المرحوم الزايا مايكل ألبرت اطلع بره حكيم ديسكو المريخ أندرو البينو ، كتور * لو منحت لاختيار افضل ثلاثة لاعبين للانضمام للهلال ، من تختار؟ بلال يوسف بلالي ، الملكية جمال زكريا بكسا ،الملكية كان لاعب ممتاز في المريخ نسيت اسمه * طيب هولاء النجوم في كلمات ؟ * الكابتن المرحوم محمد حسن بخيت ( شاويش) رجل عظيم ، كان قائد فريق الرابطة ، وله فضل عظيم على، فهو الذي قيمني في بداية مشواري الكروي، وقال للجميع أنني خليفته ، لأني خلفته في نفس الخانة التي كان يلعب فيها ، وكان يرتاح لأدائي، نصحني ذات مرة ، وجدني في حفلة ، قال لي يا منقا أنا خليت الكورة عشانك ، لأنك قادر أن تؤدي نفس مهامي ، عشان كدا أوعك من السهر و متابعت الحفلات ، ما داير ألقاك تاني في حفلة… و لقد التزمت بالوصية و النصيحة … فلم اذهب بعد ذلك او أساهر في حفلة حتى اعتزلت الكورة … * الأسطورة صالح بوب ؟ لاعب حريف جدا ، و يعتبر أسطورة … لقد لعبنا بجواره كثيرا، و لو أنت ما لعاب و عندك ثقة في نفسك ، ما بتقدر تلعب معاه ، فهو داير الكورة في محلة ، زول جادي و حريف ، ما بحب الكلام داخل الملعب ، نشيط و عملي. استفدنا منه كتير جداً، له الرحمة و المغفرة من رب العالمين * على محمد فضل المولى ( طرق - البيه) دا لعب قبالي ، زامل ناس شاويش ، حتى انه اعتزل اللعب قبل محمد حسن شاويش ، لكن سمعنا عنه الكثير ، بانه كان مبدع جدا …. له الرحمة والمغفرة … * مصطفي عثمان ( كينغ دوم - Kingdom ) انضم للرابطة بعدي بموسم ، تصعيدا من الأشبال، كنا بنلعب معا في وسط الفريق ، ممتاز جداً، و بيننا تفاهم و تناغم كبير … * عزالدين الحاج بادي (الدحيش) مهاجم خطير و رهيب جداً، أصيب في مباراة نارية ضد الند التقليدي فريق المدينة، و حدثت مشاكل كبيرة ، واختلط الحابل بالنابل، ور بنا ستر ، لكن حزننا عليه كان كبيرا ، و تم تسفيره للعلاج في الخرطوم ، و عاد للملاعب بعد سنةً من الغياب، لكن ليس كما كان… متعه الله بالصحة والعافية … * أنجلو اوجلو ( اوسو) هذا مهاجم فريق المدينة الخطير ، كان ملقب ب اوسو نجم منتخب غانا الذي ابدع في كاس الأمم الأفريقية ، عام ١٩٧٠، لعب لفريق المريخ جوبا ، وكذلك احترف في فريق ودنوباوي الامدرماني… له المغفرة و الرحمة … * الحارس حاج ملط حارس فريق المدينة و أميز حارس مرة في تاريخ ملكال ، لعب لفريق الموردة أمدرمان ، لكنه لم يستمر ، هرب و عاد ألي ملكال ، لو أستمر للعب في أحد فرق القمة و المنتخب السوداني … رحمات الله تنزل علي قبره … * الحارس كمال رابح حارس مرمانا الرابطة، كان يمتاز بالطول الفارع و ريح المدافعين بالتقاط الكرات العاليه ، ويمتاز بالهدوء و الثبات، امكانياته تؤهله للعب في ، أندية المقدمة الخرطوم … ربنا ينعم عليه بالصحة الوافرة و العافية … * الأستاذ الشهيد أحمد الرضى جابر ماشاءالله عليه كان رائيس النادي، إداري كفوء، وحكيم ، و أستاذ و موجه ، له فضائل عظيمة على كثير من الطلاب ، كان يشجعهم للتوازن بين الكورة و الرياضة، كان يفضل اللاعب المتعلم ، قدّم الكثير من المساعدات للمحتاجين عندما كان رئيسا لنادي الرابطة. تقبل الله وجعلها في ميزان حسناته و ادخله فسيح جناته … * الأستاذ سيد خميس سكرتير النادي أبو القوانيين، ممتاز و كان يسجل كل صغيرة وكبيرة في المباريات، متي بادات من الحكام، و كل الملاحظات ، وكان حافظ كل قانون الكرة، اعتقد بانه خال عمدة بلدية جوبا الأسبق محمد الحاج … نسأل الله له المغفرة والرحمة … * هل تعرضت خلال مسيرتك الطويلة الظافرة إلى حالة طرد بالكرت الأحمر و أنزار بالكرت الأصفر ؟ لا لم يحصل لماذا لم يحصل في تقديرك ؟ لأني كنت باللعب ، اللعب النظيف، بعيداً عن العنف و التهور ، مع ذلك كنت بتعرض للضرر من بعض الزملاء … ممكن أشارك معاك في الكورة، بس بعمل حسابي و بشيلها منك بحرفنة ، لذلك سجلي الكروي نضيف من أي أنزار، حتى شفهيا … * نرجع يا كابتن للزمن الجميل، و أضع لينا تشكيلة لمنتخب أعالي النيل للمشاركة فى مهرجان عيد الوحدة؟ الحراس حاج ملط - كمال رابح - جوشوا أقويت خط الدفاع الشيخ علي زايد - عجيب حسين - رجب خيرالسيد - بلال ماندي- عبدالباقي حسن- شاكر حامد خط الوسط مصطفي عثمان كينغ دوم - سيد أحمد مصطفي - مجذوب محمود - عبده مصطفي- عصام صديق خط المقدمة صالح بوب - عزالدين الحاج - اوجلو - صالح تية الاحتياطي عثمان منصور - اوان اوفون بوكو - عبد الحارث - السر عبدالله- ازهري عابدين * متي اعتزلت الكرة ؟ في العام ١٩٨٤ فماذا اعتزلت مبكرا ؟ أسباب كثيرة ، أهمها أسباب أسرية ، بصراحة المسؤليات كترت، وكنت لا أريد اعتزال اللعبة بتدهور المستوى الفني الذي وصلت إليه ، و كثرت انشغالنا في تربية الأبناء ، بعد ما صرنا آباء … * أمنية تحققت و أخرى لم تتحقق في حياتك ؟ الامنيه التي تحققت نجابت الأبناء ومشوارهم التعليمي ، يسرني و يسعدني، الحمدلله الأمنية التي لم تتحقق ؟ و لاتزال تتحرك في دواخلي، فهي كثيرة ، كونك شخص متعلم ، فهذا شيء جميلا و مشرف لنفسك و للمجتمع الذي اتيت منه، كنت أتمنى أن نحقق للمنطقة أحلام واقعية من مشروعات خدمية تسهم في نهضة مناطقنا من تعليم و صحة وغيرها من خدمات ضرورية، كونك تعيش في رفاهية في المدينة و حينما تذهب لأهلك في القرى و لا يكون عندك ابسط الأشياء لمساعدتهم ، فهذا شئ يؤثر في القلب و قد يدميه ، حينما تلمس نجاحات أبناءك بينما أبناء مجتمعك لا يجدون التعليم ، فتحس باشياء ظالمة تجاه مجتمعك الذي يرجو منك حتى البسيط ، أحلامنا كانت في الثريا ، تجاه اهلنا في مندري ، إلا أنها تضاءلت بسبب تلك الوضعية التي نعيشها اليوم ، بس مع كلّ ذلك ما نزال نعمل من اجلهم حتى ولو تاخر ، فالأمل في آخر النفق المظلم طوق نجاة للإنسان … * ماذا بعد الاعتزال هل واصلت في مجال التدريب أو التحكيم أو العمل الإداري؟ توقفت فترة طويلة جداً ، حتى تم استدعانا ك لعيبة قداما من قبل إدارة نادي الهلال جوبا ، للعمل الإداري بالنادي بالتناوب فيما بيننا و قد حققنا أشياء عظيمة كفريق واحد إداري كل على حسب خبرته حتى العام ٢٠١٧، وصلنا الفريق لنهاية كاس جنوب السودان و الذي انهزمنا فيه أمام فريق الغزالة من واو بضربات الجزاء، وكنا الطرف الأفضل و ضعينا العديد من الفرص المضمونة ، كا ن في أماكننا الفوز بالكأس ، بعدها توقفت نهائياً إلي يومنا هذا.. * من تشجع و تحب في الدوري الإنجليزي الممتاز ؟ فريق المدفعجية ،الأرسنال * من تشجع وتحب في الدوري الإسباني ؟ الفريق الملكي ، ريال مدريد .. * من من المنتخبات تشجع في كاس العالم ؟ راقصي السامبا ، المنتخب البرازيلي … * ماذا تريد ان تضيف في هذا الحوار التوثيقي الجميل ؟ بودي أضيف للناس ، إنو الناس لازم ترجع للزمن الجميل للاستفادة ، إذا كان من خلال الشواهد أو غيرها. الزمن كان جميلا ببساطته ، وسماحة الناس … و بنقول يا حليل الكورة في الزمن الجميل، لمن يدخل قون في الاستاد هنا بتسمع صوت صياح الجماهير في كتور و مونكي و اطلع بره، والعجب لو تأخرت و انشغلت بحاجة مهمة عن المباراة ساي كم دقيقة بتلقي جابوا ثلاث اقوان علي الأقل هنا تتوجع و تقتلك الحسرة لعدم الاستمتاع بمشاهدة الأهداف جات كيف و من احرزها، لأنو اللعب كاب بروعته و جماله و فناياته ، في زمن كان جميل ما زي هسي … * كلمة اخيرة صراحة ما قادر اعبر كون تجد جيل اصغر مننا بكتير شفوف بان يوثق تاريخ من سبقوهم… و يعرف الأجيال الحالية بزمنا الجميل و تاريخنا الكروي العظيم … هذا العمل الرائع و المقدر ، يزيدنا فخرا بكم ، وهذا يذكرنا بفنان ملكال الأول الأستاذ الدرديري محمد الشيخ ، الذي كان بارعا في تقليد أغاني ود الأمين، خلال حوار معه في إذاعة أمدرمان ، ذكرنا بالاسم كرموز رياضية أمتعنا المحبين للساحرة المستديرة بملكال… فاتصل علي عدد من كانوا ليس لهم علاقة بالكورة ، قالوا لي يأن أنت كنت مشهورا جداً في الكورة حتى يتم ذكر اسمك في إذاعة أمدرمان. نصيحة مني للشباب الذين يمارسون الرياضة في الفرق الرياضية … اجتهد و ركز في نشاطك و حاول طوّر نفسك ، ولا تنشغل بسفاسف الأمور ودع العلاقات بينك و إدارة ناديك في غاية الاحترام. النادي ليس مكان لحلحلة مشاكل الخاصة، لان هناك عقد يحكمكم، طوّر اكثر ركز ابدع، تابع في التلفزيون من يلعبون في خانتك، و لكل مجتهد نصيب … طرفة أخيرة مع مشجعين نادي الرابطة … و الله ديل كانوا كويسين و صعبين في نفس الوقت. فمثلا ممكن يقولوا لكم قبل المباراة عديل كدا ، كان غلبوكم ما تجوا النادي ، جايين النادي تعملوا شنو … وممكن تسمع منهم كان غلبوكم من الاستاد للمقابر عديل كده و كان يقولون كانّ غلبوكم ما دايرين اعذار سمعتوا … عشان كده كانا ما بنغلب بسهولة … الرحمة و المغفرة للذين انتقلوا الي جوار ربهم … و الصحة و العافية و طول العمر للأحياء منهم … و كل الشكر و التقدير و الامتنان و الاحترام لاخونا الصغير مصباح طه ، علي هذا العمل الجميل ، عبارة عن كنز من كنوز الذكريات الجميلة ، و لك أنت كذلك … حفظكم الله و أنعم عليكم بالصحة والعافية … كنا هذا أخي المتابع الكريم ، حوار توثيقي من نجم جميل من نجوم الجميل ، الاكروباتي ، بهلواني الكرة الملكالية و الذي أمتعنا بفنياته ، استايله الجميل ، منقا و الذي كان كما ذكرت لست منقا فقط ، فقد كان كذلك تفاح و أناناس و موز و عنب جوافة مخلوطة باللبن … ربنا يحفظه و يمتعه بالصحة والعافية و بالحب و الموده و الود والوداد ، نلتقي مع نجم جميل آخر من نجوم الزمن الجميل ، بإذن الله دمتم بخير و في حفظ الله و رعايته….

الأستاذ أحمد الرضي جابر .. الملاذ المجتمعي المؤتمن ورجل الدولة الحكيم والحليم (2)

الأستاذ أحمد الرضي جابر الملاذ المجتمعي المؤتمن و رجل الدولة الحكيم الحليم (2) خلال مسيرة حياته العامرة بالبذل الوفير والعطاء الصادق ظل الأستاذ أحمد الرضي جابر بذات الصفات النبيلة حيثما حل تسبقه سيرته الباهرة... تم تكليفه بالعديد من المسؤوليات الوظيفية التشريعية الدستورية و كانت كل تلك المناصب العليا والحيوية تعتبر عنده تكليفا وليس تشريفا.... عرفه الناس بأنه إنسان عمل ميداني لايقهر ولا ينهر بل كانت الإدارة عنده بالنتائج وليس الهتاف والضجيج.... وكان صادقا وفيا في كل إلتزاماته ومناهجه في الحياة والعمل... هو كان يجسد الحكمة والرشد في عمله وعلاقاته وإدارته وقد كان ملاذا لرفاقه عندما تتباين الرؤى وتتمايز المواقف فكان دوماً هو الوسيط المؤتمن وعنده القول الفصل... كان يستعين على قضاء حوائج الناس بالكتمان والإحسان واللطف...

الأستاذ أحمد الرضي جابر هو إنسان واسع القلب وواضح الدرب لا يجامل في قول الحق والنصيحة.... كانت داره مشرعة الأبواب للجميع في كل الأوقات وظل بيته في كل مدينة أقام بها هو بيت كل الناس في ملكال أو جوبا أو أمدرمان ولا يرتبط ذلك بوجوده فالكل في البيت نشأوا على ذلك البيت المفتوح الإستعداد الدائم للترحاب والكرم... الأستاذ أحمد الرضي جابر له مواقف إنسانية متعددة مشهودة وسيظل يذكرها الجميع.... الأستاذ أحمد الرضي جابر وفي كل ومناهجه وإلتزاماته السياسية لم يكن سوى ذلك السياسي الحكيم الحليم المعتدل لايغالي ولايعادي ولايجاهر وقد كانت تلك من الخصال المميزة جداً لشخصيته البسيطة المتواضعة... في بعض المواقف التي أتذكرها :- 1 - في أحد السنوات كان هناك قرار في المركز لتغيير أحد من المسؤولين وتمت إستشارته ولكنه طلب من قيادة المركز أهمية الإتصال والتشاور مع أصحاب الشأن وقد كان حيث تم الأمر بعد مشاورات حادة ولكنها إيجابية نتج عنها الموافقة على الترشيح وفق تفاهمات تصب في مصلحة المواطن والمنطقة. 2 - عندما نظمت رابطة طلاب الإقليم الجنوبي بجامعة أم درمان الإسلامية الأسبوع الثقافي الأول تحت شعار ( تعدد الثقافات من أجل وحدة السودان) كان من المشاركين في الندوة بذات العنوان وكان حديثه مؤثرا ومعلقا بإسهاب على العنوان والتوقيت وإن الجهة المنظمة هي رابطة طلاب الإقليم الجنوبي... 3 - شارك ضمن عدد من كبار المسؤولين في الليلة الثقافية التي أقامتها مدرسة الرنك الثانوية المختلطة بمناسبة إطلاق سراح الزعيم نيلسون مانديلا.. وفي كلمته خلال الحفل أشاد بالمبادرة وأعتبرها فكرة ذكية من مدرسة نائية تنظم مثل هذا المهرجان والليلة الثقافية لأعظم زعماء أفريقيا وإبتدر التبرع المالي وإقترح تخليد ذكرى إطلاق سراح مانديلا وبعده إنطلقت التبرعات وكانت بداية تشييد مسرح مانديلا... وقد قامت الإذاعة القومية لجمهورية السودان بنقل الحفلة... 🤲ربنا يغفر له ويرحمه ويكرم نزله في الفردوس الأعلى ويتقبل منه كل ماسعى إليه وقدمه خالصا لله جل جلاله ويبارك له في ذريته وأهله 🤲 💐🎉💐 Mohmed Jabir منقول من صفحة الأستاذ حسن يوسف نقور .. الفيس بوك https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid02rovVGBVnEuN8nBj6zYPWKuCY8XYNrtyiCTZkKLR3UVB6dwqEaFtquzcbAY5Ebnyjl&id=1358801015&mibextid=Nif5oz

الأستاذ/ احمد الرضي جابر (1)

الأستاذ الذي ظل يمثل الإنسانية في أسمى وأبهى وأنبل معانيها كان قدره أنه عاش في مجتمع لايعرف الوفاء ولو قليلا 😡 هو يمثل (أل) التعريف التي تزين كل عبارات النقاء والسمو والوفاء والوقار والإباء والشموخ والأبوة والقيادة والإيثار والود والتسامح والتواضع والتواصل الصادق مع كل الناس أخيارا وأشرارا🙏 هو ذلك الإنسان الذي إقترن إسمه بأنبل الألقاب والصفات وهي الأستاذ وكأنه إختص بها وحده وإستحقها مربي الأجيال الأستاذ الوقور أحمد الرضي جابر🙏🙏🙏

هو من أبناء ملكال المدينة المنارة بكل ماكانت تتميز به من مدنية وثقافة وتعايش وإلفة بين كل أهلها وكانت كلها بيت كبير يعيش فيه الناس بالحب والصدق والوفاء... نشأ الأستاذ أحمد الرضي وترعرع في تلك المدينة وتشرب كل قيم مجتمعها المتعدد الثقافات والتقاليد والأعراف والأعراق وكل ذلك التنوع كان هو الجمال الذي عاش فيه و منها إكتسب كل قيم الجلال والتكريم الإنساني والإحترام والتعايش الصادق. هو من أسرة عريقة وعريضة ومتجذرة في مجتمع المدينة وخارجها من كل البناء المجتمعي للمنطقة... تلقى تعليمه في مدارس متعددة ومتعددة المناهج وكان مميزاً ومتقدما على أقرانه... ومنذ وقت مبكرا كان واضحا في المنهج الذي إختاره وهو الإحترام والتقدير للجميع والإنضباط والإتقان والأمانة والصدق والمثابرة والإجتهاد لذلك كان من الأجيال الرائدة التي إلتحقت بمدارس الأزهر وفيها كانت تجربة لتعزيز قدراته وإكتساب معارف جديدة وعندما عاد واصل تحصيله الأكاديمي وتخرج في كلية الآداب شعبة التاريخ وهو ذلك التخصص الذي إتسق تماما مع إهتماماته المعرفية والإنسانية ومن هناك تعززت مسيرته في مجال التعليم والتدريس في العديد من المدارس في عدد من مدن السودان الكبير 🎉 الأستاذ أحمد الرضي جابر لم يكن إرتباطه بكل شيئ هو إرتباط عاطفي بل كان يراه إلتزاما أخلاقيا وإنسانيا وهكذا كانت وظلت علاقته بمهنة التدريس ملكال والإقليم الجنوبي والسودان عموما ، واصل في مهنة التدريس والتعليم وتدرج فيها حتى درجة مساعد المحافظ للتعليم وكانت بمكانة وزير التربية والتعليم على مستوى مديرية أعالي النيل وشهد فترته إزدهارا في مسيرة التعليم بحكم تجربته المهنية وطاف العديد من المناطق.. الأستاذ أحمد الرضي كان يمثل الإنسان الخادم لأهله لذلك حرص المجتمع على تكليفه بكل ثقة على تقديمه ممثلا لهم وكانوا على ثقة بأنه الإنسان الذي سيحقق تطلعاتهم لأنهم يعرفونه من خلال تجاربه العديدة معهم . كانت بداية إنطلاق الأستاذ أحمد الرضي جابر للعمل العام و كان الانتخاب لمجلس الشعب الإقليمي حيث برز نجمه من خلال الأداء الملتزم وروح المسؤولية والمبادرات والمشاركات الفاعلة ومنها تواصل مستوى التمثيل النيابي.. وكانت فترة خصبة للعمل النيابي وتحققت العديد من الإنجازات وظل صوت الأستاذ أحمد الرضي جابر مميز في دفع مطالب أهله وتطوير الأداء النيابي والتشريعي وفي فترات لاحقة كانت هناك ضرورة لأن ينتقل ذلك الصوت للبرلمان الإتحادي وقد كان تمثيله وفوزه بمقعد ضمن دوائر الخريجين... الأستاذ أحمد الرضى جابر كان إنسانا صادقا في أسلوب حياته ووفيا في علاقاته الإنسانية ولذلك كان هو صديق كل الناس ويكنون له الإحترام والتقدير والإمتنان وله عطاء واصل وبذل وفير وكان خيره ممتدا لمن يعرف ولايعرف. الأستاذ احمد الرضي جابر تدرج في العمل النيابي وترأس عدد من اللجان وكذلك تبوأ عدد من المناصب الدستورية العليا وكان يشرف على العديد من الملفات والقضايا الوطنية المهمة ولكنه ظل ذلك الإنسان البسيط المتواضع الذي ظل يعيش بين أهله يشاركهم كل مناسباتهم ومشاوراتهم بل ويتقدم صفوف الواجب ويبادر في البذل والعطاء.... الأستاذ أحمد الرضي جابر هو كتاب مهم في تاريخ البلاد وتحتشد صفحاته بالعديد من المواقف الإنسانية الرائعة النادرة ونأمل أن يسعى الشباب لتوثيق مسيرته ظل وعاش بل يعتبر من السياسيين الجنوبيين الذين إنعقد عليهم الإجماع بالصدق في توجهه وإلتزامه في كل مواقفه وتجاربه السياسية الإجتماعية الدستورية... 🤲نسأل الله أن يتقبله قبولا حسنا ويغفر له ويرحمه ويكرم نزله في الفردوس الأعلى ويتقبل منه كل ماسعى إليه وقدمه خالصا لله جل جلاله ويبارك له في ذريته وأهله 🤲 نلتمس من الأخوة الأعزاء وعشيرة الأستاذ أحمد الرضى ومنصات التواصل الخاصة بأبناء ملكال والزملاء والأصدقاء أن يسعون للتوثيق لحياته ومسيرته وإتاحة مكتبته ووثائقه للإطلاع فهو رمز وطني شامخ 🎉🙏🎉 Mohmed Jabir .... منقول من صفحة الأستاذ يوسف نقور https://www.facebook.com/share/p/1BD9KdCnaB/

عودة الشيخ ميييك..

رمضان اوو

ياسر محمود عودة الشيخ مييك لم أصدق عيني عندما لمعت غلاف لرواية عودة الشيخ مييك للكاتب القاص الأستاذ سيف الدولة صالح تلك اللوحة الرائعة هي عبارة عن مجموعة قصصية كاملة في أول إصدار لهآ وهي كما ورد عبارة عن حكاوي تضج بروح ملكال، تراثها، ثقافتها وانسانها النبيل على حد تعبير أديبنا الفذ. كشف الأديب سيف الدولة في في معرض تدشينه لرائعته على أنه " على يقين راسخ بأن ملكال ستكون مثل طائر الفينيق، ستخرج من وسط النار والركام وستحلق في فضاء ويشير إلي أن الجدة كلثوم لن تطول انتظارها عودة الشيخ مييك. وعليه فإن قصة عودة مييك هي قصة داخل الرواية ومييك شخصية مؤثرة وهو رمزا من رموز مدينة ملكال التي تعتبر رمز للتعايش الإنساني المبنى على الإخوة والمواطنة والإنسانية وهذا ماجعلها مدينة فريدة في تركيبتها الإجتماعية، خالدة في قلوب سكانها ولغير سكانها، ما يؤكد بما لايدع مجالا للشك بأن مييك هو رمزا لمدينة كل الأطياف وكما كتب احد أبناء ملكال الأستاذ الأديب ياسر محمود في ذكرياته عن تلكم المدينة العريقة كتب مستدركا وهو يخاطب ملكال ،لكن ياملكال سنعود مثلما تعود الطيور إلي اوكارها ومثلما تعود الاسماك إلي أنهارها..ففى صباح من صباحتك المكللات بالندي الذي يبدو على نباتاتك الخضراء كلؤلؤ المنثور، سنعود إلي سماواتك، سنعود إلي طينك ولامطارك، للبرق والرعود الخ. لقد كان لي شرف الإتصال والتواصل مع الأستاذ سيف الدولة وقد تعرفت عليه عبر رقم الواتس اب الذي امدني به كبيرنا الفاضل الأستاذ نادر عبدالله حفظه الله ورعاه. الأديب سيف الدولة لمن لا يعرفه ولد وترعرع في ملكال واكمل تعليمه الثانوي بها وهو ينتمي لقبيلة ملكال، رجل متيم بانتمائه لهآ له اهتمام بالثقافات خاصة نمط الحياة لدي الشلك ثقافيا واجتماعيا وبتراثهم الفني فضلا عن مجاله الاعلامي ، فقد شارك في العديد من المنتديات الإعلامية، وله سجل وافر من الأعمال الرائعة والجليلة فقد سبق أن شارك في إعداد فيلم وثائقي عن منطقة ديتانق لقناة الجزيرة وله أبحاث عن فلسفة الشلك في التراث التاريخي وعن حياتها وارثها الروحي والفني. يسرد أديبنا الفذ عن اختفاء مييك في ظروف غامضة وقد ربط. أختفائه بالتدهور التي شهدتها ملكال الإ أنه يستدرك أن عودة. الحياة إلي ملكال هي عودة الشيخ مييك" إلي كال بونج " وهذا هو الإسم الثاني لمدينة ملكال عند الشلك٦ لكن التساؤل المهم، من هو هذه الشخصية؟ نرجو المتابعة .

هل أصابت مدينة ملكال لعنة خراب الديكة !؟.

هل أصابت مدينة ملكال لعنة خراب الديكة !؟.

أ. ياسر محمود (1) خراب الديكة ذلك الزقاق الذي يفضي الي قلب حي الجلابه جوار دكان عبد الجبار ومنزل جدي عبد الرحيم نقد ، وذلك الاتجاه في غرب مدينة ملكال في الاتجاه الشرقي صوب النهر ، ففي ناصية ذلك الزقاق بيت به مجموعة كبيرة من النساء يرتاده رجال طوال القامة وذلك بمقياس قامتي في ذلك الزمان ، معظمهم متأنق ، كان لهم اطفال في سن عمري وكان منزلنا المستأجر من عمنا احمد علي الحاج والذي كان مقيما (ببانتيو) والمنازل علي شكل قوس مربع يتوسطها ميدان تبلغ مساحته منزلان في طول مساحة الأربعة بيوت منذ الصباح الباكر نلعب كرة القدم أبناء ذلك الحي في فريق وأبناء ذلك المنزل لهم فريق (بالاحتياطي كمان) نلعب حتي مواعيد وجبة الفطور أو بلوغ الشمس الظهيرة ، كانوا اصدقاء لنا ولكن نجروء علي زيارة منزلهم أو حتي الاقتراب منه لأن عين (عبد الجبار ) صاحب دكان عمنا حامد كانت لنا بالمرصاد ، فكنا نمنع من (الاقتراب والتصوير ) من ذلك المنزل . (2) سائقي التاكسي كانوا عزاب لهم منزل مؤجر بقيادة ود البدوي ويجاورهم منزل اسحق وابنه الخياط ولديه ٱخوه أحدهم اسماعيل ، ادريس وسعيد كانوا طلابا معنا في مدرسة البندر الابتدائية ، في الناصية الأخري منزل عمنا سيد حسن والناصية الأخري منزل عمنا مبارك ابراهيم والذي جنوبا يليه منزل يسكنه عمنا محمد حمد حتي تدخل ذلك الزقاق المرعب حيث الذي يسكن (عوض الصبر) ذلك الرجل الذي فقد عقله وكان في غاية الشراسة التي أفضت الي نهاية حياته حين قام بتقطيع شريانه . لم يحفل الناس كثيرا بعوض ولا أمه الصبر وحتي أن الناس لم تحفل بالبحث عن جذورهم بل صبية الحي ارتاحوا من (عوض الصبر ) . (3) في ذلك الزقاق كانت الخالة (خراب الديكه ) لم يكن اسمها مألوف علي سمعي فأنا الذي شهد خراب مدينتي (ملكال) ومدينتي (ام درمان) ماذا كان يسوي لي (خراب الديكه ) أو حتي انقراض قبيلة الديكة وموت الدجاج بكامله . موت الدجاج او سيكون له تأثيره في التوازن البيئي ، فهو يأكل النمل ويجعل لنا من نسبة الحشرات في الأمكنة شيئا معقولا . هل ((الديكة ) لم تعد (تعوعي ) في لحظات النهار ، واكتفت بأن صارت ضمن (البرولتاريا الرثة ) التي لاتنتج وتعيش حياتها علي انتاج (البرجوازية) الاكثر رثاثة . لم يعد الناس تحتفي بالديك كذبح عظيم . في مراسم الاحتفاء بها في مراسمهم الصغيرة ، في طحضور ضيف ، بعد أن أغلقت اسواق المدينة أبوابها أو عملية ختان لبنت أو ولد . حتي أن فكي (داوود ) لم يعد يطلب الديك ضمن قائمة مطالب نجاح طقوسه فصار يطالب بذبح العجل ، بديلا عن ذبح الديك الاخضر أو زهري اللون حتي يقضي ذلك (النزر ) (4) ماذا قال (حاج كافره ) في وجه الناس الكافره . فحاجه كافرة ذلك الفتي العشريني في مطلع سبعينات القرن الماضي ، قادما من مدينة (تندلتي) وهو طليعة الشباب كان يعرف تلك التخوم وماخفي بتلك الابواب الغير مغلقة وبلا أي احكام . بأنه قد اتي الينا مخمورا وانه كان في منزل (خراب الديكة ) (خراب الديكة ) ذلك الاسم لم يعنيني كثيرا . فأنا طفولتي الباكرة كان نشيد ذلك الديك الذي (أصبح إمام العارفينا وأصبح يهدي ويصلي صلاة الصبح فينا ) . فكنت حريصا لوحدي لفهم ذلك الزقاق والي اين يفضي !؟ . فعلمت أن العلاقات خارج إطار العلاقات الزوجية كانت تتم في هذا المنزل . وصناعة المشروبات الروحية وعلم الكيمياء كانت شيء عادي فكانت تمارس عند (خراب الديكة) خراب الديكة كانت خبيرة في الكيمياء وشئون التقطير . (حاجه كافره ) و (خراب الديكه) اسمان ظلا يطنان في حياتي . (5) فالمساومات مثل النفط مقابل الغذاء ، والجنس مقابل المال كلها مساومات يخضع لها الجانب الضعيف . ف(خراب الديكة ) بمنجاة عن هذه المساومات فقط تصنع وتبيع (العرق) وتكد بعرق جبينها مثلما يتدفق مشروب (العرق) من تلك القدور التي تنضح بفعل حرارة جبين القدور الشديدة . لا ألوم (خراب الديكة) فالديكة خربانة منذ قدم الزمان , ولا لي أدني لوم لشاب ذلك الزمان (حاجه كافره ) فقط اللوم علي الكفار الحقيقين . (حاجه كافره) ارقد بسلام مثل ما رقد العيش في احشائك ، (خراب الديكة ) لقد كانت خدمة يمين وعرق جبين جعلك الله من الصالحين.

تفرد إنسان ملكال ومجتمعه

1/ تفرد انسان ملكال ومجتمع ملكال هناك كثير من الأسباب قد أدت لهذا التميز. سنحاول بقدر الإمكان البحث عن المؤثرات التي كونت هذا الخليط العجيب من الانصهار التام والحضارة العاليه والقيم الانسانيه الرفيعه. سنبدأ بالري المصري والذي كان من يدخله يتبادر إلى ذهنه الحدائق الغناء التي سمعنا عنها ولم نراها. من المعروف أن الفارق الثقافي بين الحضارة المصريه وغيرها كبير جدا ..بل يقاس بآلاف السنين ومن حظ مدينة ملكال أنها لم تتلقى هذه الحضارة عبر الوسائط الاعلاميه المعروفة في ذلك الزمان مثل المذياع أو الصحف أو الدوريات .من حظنا أن الاحتكاك كان مباشرا بالمصريين أنفسهم وبطبقاتهم المختلفه فقد كانت الاقسام بمصلحة الري المصري تأتي بجميع الطبقات..المدير والعامل والفلاح..اختلط كل ذلك بالسودانيين القادمين من مناطق مختلفة من السودان خبراتهم المتنوعه. الجراج............

نجد فيه عمنا محمد الحسن وما تميز به من قوة جسمانيه وخبرات في كافة دروب الميكانيكا مرورا بالعمل عبدالله بشيرومواهبه المتعدده في الرسم والنحت والاناقه لدرجة أن المفتش المصري كان يغير منه خاصة عندما يلبس الليبيه البيضاء والطربوش الاحمر. خلفه في رئاسة السواقين العم محبوب عبدالله بجلبابه الناصع البياض . المكاتب.الدفترخانه كان بهايعقوب بلال..الطيب عبدالهادي..خالد عبد السلام..عبدالله مرسال تندل..عوض الشيخ..الحاج فرح..حسن ضو البيت..علي الطاهر..عثمان سليمان. اي منهم جاء من مكان مختلف من السودان وكان مدرسة متفردة في مجالات أخري غير مهنته فكانوا في إدارات الانديه الرياضية وريادة العمل الاجتماعي والثقافي والفني للمدينه. الورشه... العم قسم الله فرج الله الحداد الماهر والعم حسن عوض حسن دوس اللذين تشربوا بالثقافه المصريه بسبب احتكاكهم الكبير بالمصريين لدرجة أن لهجتهم المصريه انتقلت للبيت وأثرت حتى في الأبناء الذين أصبحوا يتحدثونها في المنزل. وابور النور والثلاجه.. حسن عبدالله لادو والذي اشتهر اخيرا كقيادي لنقابات العمال ولكن كان ذلك بفضل احتكاكه والنقابات المصريه والحفاظ على حقوق العاملين. كان معه علوي حميدان الرياضي المشهور بحب نادي المريخ العاصمي. اهم ما كان يقدمه الري المصري للمدينه في شهر رمضان هو صفارة الري والتي أصبحت أحد معالم المدينه بالرغم. من أنها كانت مخصصه الورش وحضور العمال وانصرافهم اخر اليوم. بجانب صفارة الري كان مصنع الثلج الصغير والذي كنا نطلق عليه اسم الثلاجه وكان يقدم خدمه جليله لسكان المدينه بتوفير الثلج في شهر الصوم وكان يشرف عليه عمنا حسين جابر. الاستراحات كان لتصميم الحدائق واهتمام المصريين بها أكبر الأثر على عدد كبير من بيوت الملكيه خاصة القريبين من المصريين فقد انتقلت زهور الفل والياسمين والونكه والجهنميه لحي الملكيه كذلك انتقلت العادات الغذائية مثل الفطائر والعيش المصري..عيش الفلاحين..وتربيه البط والحمام. المدرسه المصريه من اكثر مرافقمصلحة الري المصري تأثيرا على مجتمع المدينه نسبةلان القبول بها لم يكن قاصرا على أبناء العاملين بالري بل شمل كل جنوب السودان وقد درسعدد كبيرمن ابناءمسلمين الاستوائيه ملكال بالمدرسة العربيه والتي كانوا يفضلونها على غيرها من المدارس لدرجة أن هناك عدد من الأسر بحي الملكيه بجوبا مازالت تعلق الطربوش بالحائط بديوان المنزل دليلا على أن بالمنزل خريج من المدرسه العربيه ملكال.كان عدد الطلاب المصريين كبير بالاضافه الى ان كل المعلمين كانوا مصريين وبما أن الثقافه الاقوى تسود عادة فكل من تخرج من المدرسه المصريه تخرج مصري الهوى. تخرجوا بحب الاضطلاع والكتابه والفنون وحب ام كلثوم وعبد الحليم حافظ. تخرجوا وهم عاشقون الاهرام والاخبار وروز اليوسف والمصور واثروا فينا نحن الجيل الي جاء بعدهم فعشقنا مجلة سمير ومبكي والغاز المغامرون الخمسة تختخ ورفاقه. بجانب المدرسة المصريه كانت هناك رسالة تعليميه أخري يقدمها الري المصري متمثله في درس العصر وهو فصل تقويه عرف اخيرا بدرس يعقوب ولكنه بدأ قبل العم يعقوب. وكان جوار التعاون قد قام به العم ماهر عبدالسلام ثم خلفه يعقوب بلال تعاون الري المصري عبارة عن جمعية تعاونيهخاصة بالعاملين بالري المصري يبيع للجميع وكانت به أصناف غير موجودة في أسواق المدينه نسبة للعادات الغذائيه الخاصة بالمجتمع المصري الشيء الذيجعلهمنفذ بيع مميز به الجبنه المصغرة والتونه والزيتون والعسل بأنواعه وقد تعاقب على إدارته عوض سعد وأخيه محمد احمدسعد ثم منصور محمد منصور ثم الحاج احمد فرح واخير عبد القادر الحاج. كان الري المصري دورا مهما في التنوير ونشر المعرفه وذلك بإقامتة للندوات الثقافيه بالنادي العربي إضافة للدعاة الذين كانوا يتوافدون على المدينه في شهر رمضان وقد كان أشهرهم الشيخ محمد متولي الشعراوي الذي كان ينزل في بيت جوار وابور النور وقدسمي بيت الشعراوي وهو موجود حتى الآن. شمل الري المصري المسجد الكبير برعايته بسبب أنه تم بناؤه في عهد الملك فاروق. ظهر اثر الثقافة المصريه في تسمية الأبناء خاصة لدى الأسر ذات الارتباط بالري المصري. محسن..ربيع..سهام..سامي..جمال.. كذلك الارتباط بالفن المصري وكانت الافلام العربية لها روادها في سينما ملكال خاصة افلام فريد شوقي ومحمود المليجي وإسماعيل يس وكذلك عشاق الاغاني المصريه حيث تكونت اخيرا رابط مستمعي ام كلثوم أو الست كما يحلو لعشاقها بتسميتها كان على رأسهم المرحوم عصام احمد عوض والاخ عبد الحكم حسن ابكر والمرحوم منزول محمدمنزول سبق هذه الرابطة رابطة تبادل الالغاز والتي كان على رأسها المرحوم سيف رمضان جبارة ومحمود يوسف ومحمود السنوسي وعبد الرحمن محمود. لابد من الإشارة هنا لدور مكتبة العم عبيد محمود شريف التي كانت ترفد المدينه بالجديد من الكتب والاصدارات بجانب الصحف اليوميه التي تصدر في القاهرة نأمل في شهادة العم عبيد اطال الله في عمره بخصوص التوزيع والذي أتوقع أن يكون أكبر بكثير من عدد المصريين بالمدينه مما يدل على ارتباط الكثيرين بالثقافة المصرية في ذلك الزمان . هذا من جانب مؤثر واحد فقط..........نأمل أن يمكننا الله لتناول بقيه المؤثرات مثل التجار والجيش والنقل النهري وغيرها...كل هذه المؤثرات والثقافات إذا استخلصنا منها الاقوى والافضل فلن نستغرب لتفردنا حسن قسم الله ابوجميل

ملكال… المدينة التي حملتني وحطمتني

ملكال… المدينة التي حملتني وحطمتني بقلم / بول فيتر قونج حين أغمض عيني، أرى ملكال. أراها كما كانت، لا كما صارت. مدينة صغيرة لكنها كانت بحجم قلوبنا، عاصمة ولاية أعالي النيل، لكنها في الحقيقة كانت عاصمة للفرح، للوئام، للحياة المختلطة التي لا يسعها أي توصيف. في ملكال، لم تكن القبيلة هي ما يُعرّفك، بل كانت المدينة تُعرّفك. كنت ترى النويراوي يمشي مع الشلكاوي، والدنيكاوي يجلس مع المسيري واليري، والفلاتة يضحكون مع أبناء مورو. في الأسواق، في البيوت، في الأفراح، في الأتراح… كل شيء كان لنا جميعًا. أتذكر بوضوح احتفالات ذكرى الموتى عند الشلك (يوك) كيف كان الجميع يشارك، الكبار والصغار، حتى من خارج القبيلة، احترامًا وتقديرًا لهذه المناسبة والارث العريق. أتذكر كيف كنا نترك لغاتنا الأصلية أحيانًا، نُخفف منها، نخلطها مع لهجات أخرى، حتى لا تَعرف بسهولة من أي قبيلة جاء هذا أو ذاك. كان ذلك اختيارًا واعيًا، نوعًا من الحكمة الشعبية: لا نريد أن نُثقل المدينة بعُقد القبيلة. وأذكر ليالي القمراء، تلك الليالي الساحرة التي تسبق أعياد الكريسماس. كانت المدينة تشتعل أضواءً وضحكًا وغناءً. كنا نمشي بجانب النيل، نشرب من مائه العذب، ونملأ كؤوسنا بنكهات المريسة، ونسمع حكايات الحكماء الذين يجلسون تحت الشجر، يلقون علينا دروس الحياة دون أن نطلبها. كل ذلك… كل تلك الحياة الجميلة… انهارت. جاءت الصراعات السياسية، جاءت انقسامات الحركة، جاءت الحروب، وجاء معها كل شيء لم نكن نعرفه: الكراهية، الحقد، الخوف، الفقد. صارت القبيلة جدارًا يفصلنا، صار الاسم لعنة، وصارت المدينة مسرحًا لصراع دموي لا يُبقي ولا يذر. اليوم، كلما فكرت في ملكال، يختلط قلبي بين الحنين والألم. أين ذهب ذلك التنوع؟ أين ذهب ذلك الانصهار؟ أين ذهب ذلك الشعب الذي علّمني أن نعيش معًا رغم اختلافاتنا؟ أقف عاجزًا أمام هذا السؤال. لكني في أعماقي أُؤمن بأن شيئًا من تلك الروح القديمة ما زال حيًا، في القلوب، في الذكريات، في ملامح الناس الذين تعبوا من الحرب. أشتاق لملكال القديمة، لا لأستعيدها كما كانت، لكن لأبني منها حلمًا جديدًا. لأن مدينة بهذا الجَمال، بهذا التاريخ، لا يليق بها أن تُدفن في رماد الصراع. ملكال مدينة كانت تعيش من الحب، وستعيش يومًا به من جديد. https://www.facebook.com/share/p/16Cxg9TYRo/

اللاعب مصطفى عثمان (كينغ دوم)

الأرشيف القرآء الأعزاء المتابعين الكرآم.. لكما التحية والتقدير والاحترام… و كل عام وأنتم بخير بمناسبة العام الجديد.. و إن شاء الله عام سعيد مفعم بالأفراح و الأمنيات و خاليا من الاحزان… و خير ما إبداء به الكتابه في هذا العام .. النجم الكبير… الموسيقار… قائد الأوركسترا الموسيقية لفرقة الرابطة في الزمن الجميل.. غنّي اجمل الألحان باقدامه… أطربنا و اسعدنا في الملعب العريق .. ملعب الشرقانية شرق السينما.. و كنا نتمنى متي نكبر و نصير مثله… و فعلا دارت ألأيام و كبرنا لكن لم نصير مثله في الفن الكروي… لكن نفتخر و نعتز بأننا زاملناه في ميدان الحملة و منتخب الحملة. قدم الكثير، الغالي و النفيس لمنتخب مديرية أعالي النيل.. في آلزمن آلجميل دائما.. كان اول لاعب يتم اختياره قبل حراس المرمى و المدافعين و المهاجمين… نالوا كأس بطولة عيد الوحدة الوطنية في عام ١٩٧٧ التي أقيمت في جوبا وهو رفاقه العظماء..

أحترف في مريخ كوستي و قدم مردودا رائعا… لكن لم يطيب له المقام … و لم يتحمل فراق المحبوبة ملكال.. و عاد ادراجه اليها مواصلا مع زملائه في فريق الرابطة.. لاعب قيمة و قامة.. و أخلاق رياضية رائعة تفوق الوصف.. لم ينال خلال مسيرته الرياضية الظافرة البطاقة الحمراء و الطرد من الملعب… و لم يصيب او يؤذي احد عن قصد… قد يكون نال البطاقة الصفراء نتيجة لتداخل غير مقصود… يا سلام .. يا سلاااام عليه الكابتن مصطفي عثمان ( كينغ دوم- Kingdom ).. المملكة فعلا كان مملكة في خط الوسط.. ان شاءالله سوف ابذل قصارى جهدي بالوصول اليه و التوثيق و اجراء حوار لمسيرته الظافرة مع كرة القدم متعك الله بالصحة والعافية و امد في ايامك و اطال في عمرك.. و كل عام وأنتم سالمين و تامين و لامين آلي الملتقى..

الكابتن محمد موسى إدريس لاعب فريق الصلاح ملكال

الأرشيف كتب مصباح طه بلال

الكابتن الكبير محمد موسي أدريس.. مدافع فريق إلاصلاح / ملكال… و فريق المريخ /جوبا… و منتخب ملكال الثآنوية العليا في آلزمن آلجميل و المنافسة الشرسة مع معهد التربية / ملكال.. وهو أسم غني عن التعريف.. و تاريخيه الرياضي… مرصع بالذهب و الإنجازات و الأرقام القياسية الخالدة… مع فريق إلاصلاح اولاً… حيث ساهم مع المجموعة في صعود الفريق إلى مصاف أندية الدرجة الأولى… بعد عشرين عاماً وهو يصارع من اجل الصعود فكان ذلك في العام ١٩٧٨.. أنجاز مع فريق المريخ / جوبا … الفوز بالدوري.. و تمثيل الأقليم الجنوبي في كأس السودان ، في بداية الثمانينات من القرن الماضى. من مواليد منتصف الخمسينات من القرن.. بحي الشلك بملكية بجوار المطافئ و نقطة شرطة الحي … بدأ مثل معظم اللاعبين في ذلك الوقت في الفسحة أمام منزلهما، بجوار طاحونة عمنا امبروس الاغريقي… مع دفعته من أبناء الحلة… بكرة الشراب… و القيم القصير… ثم أنتقل الي اللعب في ميدان الليق… فهو من رواد الليق… انضم إلى فريق إلاصلاح الرياضي العظيم… أحد اقدم الأندية في ملكال في منتصف السبعينيات من القرن الماضى… و غادر بعد صعود الفريق إلى جوبا في عام 1979.. بحثاً عن فرصة عمل ' عن طريق اللعب لإحدى الأندية… مثل العديد من نجوم كرة القدم الذين انتقلوا من ملكال إلى أندية جوبا. كان اقرب إلى اللعب في صفوف نادي الهلال.. لعوامل كثيرة… لكن انضم إلى صفوف فريق المريخ.. بسهولة ويسر و بدون تكلفة و شوشرة… عن طريق الكوتش عزالدين الحاج بأدي (الدحيش). مدرب الفريق و الذي اخرج الفريق من الظلام إلى النور… و عمل نقلة كبيرة في التيم… و معه ايضاً مولانا محمد أسماعيل ( بنجوز) رائيس النادي.. و الراحل قاسم جبريل ( الكيندي) المهم قدروا يقنعو محمد ( أكلو رأسه).. و كان هم سجلوا عدد من أبناء ملكال نجوم أفذاذ .. وليم اوليري (المارشال)- الراقص حكيم ديسكو— ود ألمك عريس اتيت— الخطير ورال— الحريف جنا فار— الخطير أنجلو اوجلو الذي كان مع الهلال فغيروا و جهته… فقالوا لكابتن محمد كلنا دايرين نلعب في تيم واحد.. و في الاتحاد دايما قوي… بالبساطة دي.. بالإضافة تدخل المرحوم احمد الطيب ( الضب).. و الذي كان يلعب في صفوف الهلال.. شجعه للانضمام إلى المريخ…. فانضم إلى نادي المريخ / جوبا.. لكن صدمةً كبيرة أصابته… تفاجأ من لاعب أساسي و كابتن في فريق الإصلاح / ملكال… الي احتياطي ملازماً دكة البدلاء… اصبح متفرجاً حتى في المباريات الودية.. حتى تمزق الشورت بتاعه من الجلوس في الكنبة… هو مدافع.. و تشكيلة الفريق ثابتةً م بتتغير .. مكونةً من يوسف عبدالحي ( موزي) و داو الاك قلبي دفاع و أحيانا يلعب مكوي مورفينج- منصور سبت اللعيب طرف يمين… ود آلمك أتيت طرف شمال.. بينما جلس جوليانو ( جنا فار) مع محمد موسي في الكنبة… ديل مكنكشين و ثابتين في كل المباريات… و لهم نفوذ و اصحاب قرار.. و يعتبرون المريخ ملكا لهم. لكن المجنونة المدورة ، تتحكم الظروف و تلعب الأقدار ادوار فيها.. و تغير مجرى الأحداث… هنا تدخل القدر.. و بعد داو الاك من المشاركة.. إصابة كبيرة الركبة في الركبة أبعدته نهائياً عن الملاعب… و تدخلت الظروف أبعدت مكوي مورفينج.. ظروف الدراسة في ملكال… فتغيرت التشكيلة دخل محمد طرف يمين ( باك حكومة) ما يمر… و تحول منصور الي قلب الدفاع… و ديك الكنكنشة.. تأنّى داو ما شمة رائحتها… و ابدع في الخانة و فازوا الدوري و العديد من الكاسات… و الظروف و الأقدار التي كانت أجلسته في دكة البدلاء… تدخلت و ابتسمت له… و بقي كابتن الفريق و صاحب كلمة مسموعة و مدرب بعد ذلك.. و الكل في الكل و اكثر من ذلك مدربا لفريق السلة بنات في المريخ.. و اصبح المريخ ملكا له….. احداث كثيرة و طرائف و مناكفات … مع جمهور…… نواصل بكرة إذا كان في العمر بقية……….. إلي ان نلتقي دمتم دائما وأبدا بخير وعافية

مشاركة ابناء ملكال في دورة الالعاب الاولمبية في روما

مشاركة ابناء ملكال في دورة روما الاولمبية كتب ختم عبدالنبي : في ستينيات القرن الماضي كان ھنالك حدث عالمي وھو دورة روما الأولمبية. وشارك فيھا في مجال الملاكمھ أبناءنا .. سعيد عبدالقادر .. احمد فرج اللھ وابلوا. فيھا بلا حسن إمام الملاكم العالمي محمد علي كلاي. واحرزوا الميداليات البرونزية. وعند عودتھم. اعد علم نادي الرابطة الرياضي استقبال حاشد بالنادي وشرفھ مدير المديرية محمد عباس فقيري وروساء. المصالح والأعيان. ومن خلال الاحتفال علم مدير المديرية بان فريق الرابطة ليس لديھ دار وكان مؤجر جزء من طاحونة الخواجھ. امرس بمبلغ. ٣ ج شھريا وكان مكان النادي مقاصد منزل العم ادم سلمان. وألقي السيد مدير المديرية كلمتھ وصدق فيھا بنادي لفريق الرابطة مجانا في موقع بحي الشاطيء. وكان متواجدا بالحفل. السيد جبريل تيه ضابط بلدية ملكال ووجه بالتنفيذ فورا. كما تبرع السيد المدير للنادي مبلغ ٥٠ ج من خزينة المديرية لان راتبھ لايكفيه حتي يتبرع منھ. كما شارك المحتفي بھم باستعراض في فنون الملاكمھ : وأعدت إدارة النادي حلبة الملاكمة ھ وجلبت لھا معينات. الملاكمھ من محلات ميرزا بالخرطوم. وتم تدريب الدفعھ الأولي كلا من ؛_ صلاح شريف .. ميرغني فضل(نارو) .. استيف خليفھ ..عبدالقادر الشيخ البلھ. وكانت تلك اول حلقة منظمة الملاكمھ بملكال. : لجنة النادي بتلك الفترة ... مبارك عبدالحميد .. عمر كوكو .. سيد دراج .. حسن جبارة .. غريب عوض .. اسحق احمد المصطفي ... واخرين

ملكال جنة مفقودة

ملكال جنة مفقودة ! تُري كم جنان في السودان مفقودة ؟ إسماعيل آدم محمد زين 8/1/2023 أعزف يا قلبي الأناشيد القديمة ! إنه عزف من القلب صادق ، لقد عزف أهل ملكال علي جنتهم المفقودة ! ولا أقول أندلس مفقودة لاختلاف السياق . بكوها شعراً ونثراً – لا أعرف مدينة أُخري في السودان إفتقدها أهلها وأفتقدتهم غير ملكال! شاهدتها منذ عقود نقدة مسافر عابر ! وظلت في الخاطر وقد أدركتُ سر حب وولع أهل ملكال بمدينتهم في هذه الأمسية الجميلة. عرفتها عبر الاستاذ محسن وشقيقه سيف ، فقد سبق أن دُعيت إلي لقاء لتكريم المعلمة علوية عبد الفراج من قبل أبناء ملكال !فأنظروا ! أي مدينة تكرم فرداً من بنيها؟ غير ملكال! فقد نوهتُ إلي ضرورة إدخال تكريم من نوع آخر! تكريم يظل علي مدي الأجيال وهو يتلخص في إنشاء مركز لتدريب المرأة وتطوير قدراتها (راقية).بملكال. ذكرتُ الجمع وهم يحتفون ويودعون سفيرين من أبناء ملكال إلي مرافئ جديدة- وهنا أيضاً ذكرتهما بالدبلوماسية في خدمة التنمية وفقاً لمفهوم الوزير أحمد خير والوزير النبيه منصور خالد – نافذة للتنمية وبوابة مشرعة لتنمية من نوع آخر- علاقات ثقافية و رياضية وإجتماعية ، دبلوماسية أقرب للمفهوم الحديث في الدبلوماسية الشعبية ، ويجسدها هنا سفير ولايات أميركا المتحدات وهو يجوب آفاق البلادمشاركاً في بعض الأنشطة ومحدثاً في أنشة أخري! وسفير سبقه لا زال يذكره الناس وحديثه حول ممارسته للركض بشارع النيل دون حماية ، دليلاً لا يقبل الدحض حول سيادة الأمن والسلام وقد فقدناهما تحت حكم الأخوين ! . مدينة ملكال في مدينة الخرطوم ! وربما توجد مدينة راجا ومدينة واو و مدينة جوبا في مدينة الخرطوم ! مدن تعكس تنوع وجمال أهل السودان وثرائه. تجسد ملكال ما آلت إليه البلاد من تمزق! لا أري في تجمعهم وهم يتبادلون الذكريات عن خميسة وعن الحاجة حليمة وروضتها والسيدة الداية ، مدرسة ملكال الأميرية، وحي الأشلاق و حي أصوصا مع حي الجلابة – يذكرون كل ذلك بحب ويغني الفنان الجميل لشرحبيل من أعماق القلب. ينشدى وينشج أندلساً فقدناها!لا يمكننا أن نبتعد عن السياسة مخافة أن نتهم بالطعن في ظل الفيل ، فقد أظلمت سماوات السودان في ظل الجهل وطالبان! رسل الله علي الأرض ومدعي اليوم بأنه يحمي مسيرة الثورة و يسعي لاصلاحها! . ثورة السودان منتصرة باذن الله –تري وحدة السودان في أهل ملكال، تراها في عيونهم ووتسمعها في زغاريد نساء ملكال! تنوع في الوحدة ووحدة مع التنوع حدثني محام من ملكال ، بانه لا يمكنه فتح مكتب في الخرطوم! فيا لصغر عقل من وضع هذا القرار !و أضاف “بانه لا يمكنه إستخراج قسيمة زواج في الخرطوم ! فيا لجهل من أمر بذلك ! تذهب إلي بلاد الغرب و تتزوج أجمل حسناء وتمتلك أروع منزل ولما يمضي علي إقامتك إلا سنوات قليلات! وهنا يولد الفرد ويتعلم ويمضي عقود ولا يحصل علي ما ذكرت ! فيا لهم من أبالسة ! لذلك يذهب الشباب عبر الصحراء و البحر في رحلة الموت المعروفة – إنها من صنع العفاريت طالبان السودان ! أي قبح جلبه أصحاب الشيطان للسودان ؟ وما زلنا نعجب عن منابعهم! ومن أين جاءوا؟ رب شمس غربت والبدر عنها يُخبر وزهور تتلاشي وهي في العطر تعيش نحن أكفاء لما مر بنا ، بل أكبر تاجنا الأبقي و تندك العروش ولمن ولي حديث يؤثر ولمن ولي حديث يذكر يا رياح الموت هبي إن قدرت أقتلعينا أعملي أسياخك الحمراء في الحي شمالاً و يميناً قطعي منا الذؤابات ففي الأرض لنا غاصت جذور شتتينا فلكم عاصفة مرت ولم تنسي أياديها البذور زمجري حتي يبح الصوت، حتي يعقب الصمت الهدير

فناني ومبدعي مدينة ملكال

فناني ومبدعي مدينة ملكال ما يزال شريط الذكريات حاضرا أمام عيون ذاكرة كل منا حيث أن أحداث وامكنة وأشخاص لا يطألهم النسيان ومواقف عصية على السقوط من على مشكاة التاريخ. عبر قروبات ملكال المختلفة وداخل مساحات وأركان هذا القروب حاولنا ومازلنا نستنطق ذاكرة السنين الماضية ، حيث أن الغناء والفن والفنانين شجرة ظللية داخل الحوش . خلونا نتذكر ونستعرض أهل الفن فى ملكال : الفنان عمر تاى الله الفنان محمد جمعة مان الفنان محمد عثمان فولينا الفنان الفاضل عبدالله ازرق الفنان ود الريس الفنان الدرديري محمد شيخ الفنان محسن اوطو الفنان احمد سليمان موسى الفنان ابو علامة الفنان سيد فدائى الفنان عبدالحكم عبدالقوي الفنان على ابراهيم عوض الله الفنان محمد عثمان / الجلابة العازفين سيف الدين شمت احمد عبدالقادر دقلول معتصم يوسف محمد شيخ رمضان صباح الخير / جاز البوليس كرم درويش السمانى النور ابراهيم يوسف/ جاز البوليس عبدالعاطى عبدالفراج / جاز البوليس عبدالله أبكر فنانين حضروا إلى ملكال واستقروا بها : حسن الباشا / من الرنك على نور الدين/ الرنك....و الفنان خضر البخيت واشتهر باغنيات عثمان حسين الفنان عوض بين واشتهر باغنيات صلاح مصطفى الفنان الأستاذ الفنان فتحي رمضان، الفنان الأستاذ فتحي يوسف. الفنان صالح سليمان موسى. الفنان فخرالدين الزين الفنان مروان عبد الله أبكر الفنان رضا عبد الكريم الفنان عبد الخالق (عبدو نوتة) الفنان بدرالدين الفاضل الفنان شول اتيم (ود الرنك) اضافة لقائمة الفنانين : العم الفاضل ابو ازهري الفاضل ( اغاني الحقيبة وكان مشهور بإيقاعاته الساخنة على الرق ورمية الرق لأعلى بوتيرة حماسية) وابنه بدر الدين الفاضل ، المرحوم فريد بحر ، الاستاذ مختار واخيه مصطفي وداعة لهما الرحمة والمغفرة ، الفنان فخري ( اغاني الحقيبة) فتحي رمضان ، وجنابو الفاتح بشير شقيق محمد نجيب وحسن بشير ( اغاني زيدان) والاستاذ سيد فدائي ( له الرحمة والمغفرة) -الطيب سليمان ( عازف الاكورديون الماهر والوحيد بفرقة اعالي النيل ) وبرشم عازف الايقاع محمد عماد الدين يعقوب ( موظف بالفاو ) عازف البنقس او الايقاع خطير كان بفرقة اعالي النيل وكان من اوائل العازفين للبنقس ابو ثلاثة 🤔 الفنان بكري ملوط (أسر من قبل المتمردين) محمد. وعمر دينق وصلاح سليمان (آلة البنقز). السماني النور. عماد عثمان زين وعبد القادر أبكر الديقول (ساكسفون). الفنان الزبير ( لاعب فريق المدينة حي الجلابة) الفنان رمضان شريف عمنا موسى عبد الخير (نور جناني ) لقب بإسم الأغنية لانه كان يرددها في الحفلات محمد حسن بابكر اللولية عبدالكريم مصطفى شلعي ....عازف الكمان الشهير *عازفو السادس*.. فاروق ...جاز البوليس يوسف شايب آدم صالح *عارفو الايقاعات* ... محمد دينق عمر دينق الصادق حسن خليفة ..استيف معتصم يوسف .... علي لوكا ..

ذكريات ملكالية .. طارق هارون

*ذكريات * * ملكالية* كتب طارق هارون (كورة...وسينما)..نختزل الزمان والمكان. المشهد..يوم جميل..في زمن جميل...غيم وريحة دعاش..وقطرات المطر..تنزل علي.رؤوسنا.. كان حديث الأمس..هدف التعادل الذي احرزه سيد احمد مصطفي.في مبارة..المدينة ضد الاتحاد.بعد أن تقدمت المدينة بهدف... .اما حديث اليوم كان ايضا التعادل الذي حققة فريق النسر عن طريق اللاعب الياس..بعد أن تقدمت الرابطة بالهدف الرائع للاعب كندوم.. ..ورجع الأخوين الياس..وكندوم البيت حبايب...تفرقت السحب وهذا يعني أن العرض السينمائي قائم...والكراسي المنسوجة بالحبال لن تكون مبللة..والأهم أن مجهود..يوسف وهو يذيع الفلم بدراجتة الرالي لن يضيع ..الفيلم هندي.. من الملكية..بعضهم ..فضل الذهاب بشارع الاسفلت..عبر الري المصري..دعونا نستصحبهم..بعد أن اجتازوا المستشفي..والجامع..توقفوا في حلواني مكاشفي..نص كيلو باسطة كافية لمزيد من السعادة..ولكن الذهاب للسينما عبر السوق محفوف بالمخاطر...عليك المشي بأدب...لا تأكل في الشارع. لو..نجوت من عمك حسين الجاك..فهناك منصور ابو كليب..وعمك محمد صالح في المطعم وجيمس ملكال بوكشوب..عمك عباس..وبشير باشري..والكجم..وأخيرا لن تنجو من كوم.. بالإضافة لو واصلت المسير هناك خطر أن يلقاكم ود التص( معتصم )..وهو لا محال آكل معكم الباسطة لذلك الأحسن الشارع الخلفي..طلمبة..شل..مدرسة البندر بنات..أبكر العجلاتي وسوق العيش. مدرسة البندر...ثم السينما..وانتهت الباسطة في بطون مستحقيها...اما المجموعة التي فضلت الذهاب بالشارع الآخر فهم قد وصلوا بيت عمنا يعقوب بلال ولاشك..ان جنا يعقوب ولشئ في نفس يعقوب قد سبقهم ربما الان هو بالقرب من مطعم عم خليل جانب مدرسة الثورة ونادي المدينة..ودعونا لاننسي المجموعة التي اتخذت من دكان المحينة مجلسا ..صلاح..ميمونة... عادل كوم..المحينة. .فيصل بشير.. يوسف عابدين. ازهري سعيد....والبقية.. وداخل نادي المدينة نلمح البعض يلعب تنس الطاولة وكان ابوعبيدة عبدالله من أمهر اللاعبين في هذا النشاط..الذي لم يكن معروفا..في السودان وربما في افريقيا في ذاك الزمان ..والعرض علي وشك البدء وبعد أن اشتري البعض التسالي في قراطيس الورق الملفوفة بعناية.. واغنيات قبل العرض.. حلوة عيونك فيها..روعة شالو الكلام...في الليلة ديك ..ليه كل العذاب ليه كل الالم..... بدأ... العرض..والكل مندمج..ينقطع الفيلم ..دوي الصافرات..وبعدها..وعلي إيقاع واحد في صناديق الشاي الفارغة ...أربعة ونص..أربعة ونص..أربعة ونص..وهي قيمة التذكرة (الشعب)..وهم يدركون تماما أن القروش لن ترد لهم لان يوسف ونورالدين سارعان ما يتدركان العطل.. ويستمر العرض...وينتهي العرض والكل مسرور..في ذاك الزمان كنا صغارا وكان الآباء.. والأمهات في زهو الشباب اللهم ارحم من فارقونا... ....هناك..فيديو..مع هذا النص (ذكريات ملكالية) جدير بالمشاهدة...حتي لو تأخر في النزول..ليتكم تشاهدوه..لتكتمل..الصورة..وايضا بعض الصور ..والي لقاء أخر في ذكريات ملكالية... طارق هارون

ذكرياتي في مدينة ملكال.. عبدالاله حاج فرح

عبدالاله حاج فرح *ذكرياتي* عندما كنت طالباََ كان والدي رحمه الله يحلم ان يراني ضابطاََ في السجون وكنت اتساءل لماذا السجون بالذات فيرد علي لان لديه واسطة في الداخلية ويابني الواسطة اهم شئ وهي مقدمه علي الشهادات وبيني وبين نفسي كنت أحب مهنة التدريس وسبحان الله وجدت إعلان في الصحف وذهبت لوزارة التربية ولحسن حظي وجدت الاستاذة المرحومة امنة تندل ومعها الاستاذة نعمات غريب وبعد السلام والمطايبه سألوني عن مجيئي للوزارة وانا لا تربطنا بها صلة فقلت لهم عايز اتعين للعمل بالجنوب فذهبت معهم للمسئول وكانتا علي معرفة به ومعروف لكل السودان واسمه محمد حسن فضل السيد وذهبت معهن وتم تعيني لملكال فرفضت وهاك ياتحانيس ملكال بلدك وحتدرس اخوانك برضو رفضت وهم لا يعلمون بان هناك بمطار ملكال عمي احمد سليمان وعندما تصل الطائرة ملكال هو اول من يدخل الطائرة لعد المسافرين ويقوم بإجراءات هو ادري بها وسيراني وسيرسل لأبي الذي انا متأكد حينزلني من الطائرة المهم توكلت وتم قبولي للعمل ببحر الغزال وحصل ماتوقعته وتاخر والدي ووجدت عمي وسألني هل والدك يعلم ذلك فقلت له لا. وبعد سنتين كانت التمرد فظيع وكنت في منطقة فنقو اويل ودخلت الواسطة وتم نقلي لملكال لمدرسة الملكية بنين وبعدها لليلو ثم الملكية بنات ثم اصوصه ثم الجنوبية بنات ثم جاء قرار نميري لكل الموظفين والمعلمون العمل بولاياتهم وانا كانت ولايتي نهر النيل فعملت بها سنتان ولم استطيع العمل بها نسبة لان روحي معلقة بملكال. كنت عندما كنت معلماََ اسأل نفسي انا معلم اعمل ليل نهار بمرتب بسيط بدرجة لا تناسب مقدراتي ولا شهاداتي العمل في المدرسة والبيت احضر الوسائل اراجع مادة غدا ارسم. أقف ساعة في الطابور أصحح الكراسات اعالج الفروقات الفردية اضع الاختبارات أراجع الامتحانات اغرس السلوكيات أناقش المستويات مع الأباء أنظم مسيرات الاحتفالات للأعياد الوطنية اسأل نفسي هل ياترى ساجد من يقدر تعبي هذا من هؤلاء التلاميذ، تعاقبت الايام والسنين ووجدت ان أبنائي في مراكز مرموقة وسعدت كثيراََ ووجدت نفسي والاحترام العظيم من من درستهم في مدرسة الملكية بنين وعلي راسهم بشري احمد ادريس ونزار وسيف عبدالوهاب وعلي محمد فضل السيد وابناء الاستاذ المرحوم عابدين خالد وفاسكوالا ادود والعدد كبير والذاكرة تعبت. واكثر تلميذ اتعبني هو مجدي الزاكي وعلي محمد فضل السيد ومنذر احمد كوكو ومصباح طه بلال ومجدي ود المهندس واجمل لحظات عملي بالتدريس كانت بمدارس الملكية بنين وبنات اما البنات فكانن في قمة الادب والذكاء والنظافة وثلاثة ارباع من درسناهم بمدرسة الملكية لهم مراكز مرموقة في الحياة العامة والحمدلله يتواصل معي يومياََ فاسكوالا ومنذر وعبدالمطلب موسي ومصباح طه بلال ونزار وحمدت علي ذلك التواصل اتمني لهم جميعا الصحة والعافية وان يغرسوا في اطفالهم نفس الغرس الذي غرسته فيهم.

جنابو ختم عبدالنبي .. سيف الدولة صالح

كتب أ. سيف الدولة جفال

الأخ الكبير عزيزنا جنابو ختم عبد النبي.تحية خاصة أخونا الفاضل .وانت أحد أحفاد جدنا عبد القادر.ورمز من رموز كيان الريافة العريض وهم إحدى علامات تميز الشخصية السودانية بقدرتها الفذة على التعايش وقبول الآخر بل وجعل الاخر يقبلنا فياتي جدهم بخيت بحبوبتهم المصرية مسعودة.لينجبا لنا لاحقا .. الداعيةعبد الخير. وعبد السيد.ورضوان عبد الله..ورهطه. ود.عثمان عبد النبي..والقائمة تطول ليس انتهاء بمصطفى عبد السيد المعروف ب(سلطة..او حال).الذي أقنع الرئيس نميري في توريت عندم الف نشيد وطني اداه أمام الرئيس مع تلاميذ مدرسته.فصفق له نميري.وسلمه شيك بمبلغ محترم لمحلات دنيا الموسيقى بالخرطوم.فسلموه معدات موسيقية لأوركسترا كاملة.لم تكن متوفرة وقتها(1983)تقريبا الا لدى الفنان وردي.بدون مبالغةوكنت شاهد عليها.(ما قلت ليكم الناس ديل عكاليت). ونموذج اخر للريافة. المبدع العظيم المرحوم الشاعر والضابط في الجيش المصري زمان عبد المنعم عبد الحي صاحب(بين اليقظة والأحلام) رائعة المرحوم حمد الريح .وعبد المنعم عبد الحي دينكاوي اخر لكن من بحر الغزال تزوج مصرية وله منها بنين وبنات وأحفاد اتخذت مصر وطنا وعشيرة..وله عقب في السودان في الحلةالجديدة وام درمان والفتيحاب.ومن غرائب الصدف أني تعرفت على إحدى حفيداته بالفتيحاب وهي حاجة ستينية تدعى ام الحسن. كانت ممرضة في مستشفى ام درمان، افادتني بالمدهش عن جدها عبد المنعم(وده كوم تاني). كل هذه الصفات تجتمع في أهلنا الريافة هذه (السبيكة) الدينكا/مصرية.الفريدة. لترفدنا بالعديد من الشخصيات المؤثرة على مستوى مجتمعاتنا المحلية.وعلى المستوى القومي.يمتازون بالذكاء والنبوغ الاكاديمي المهني والموهبة الرياضيه والفنية والدهاء السياسي ميالون للرقي الاجتماعي استطاعوا إلى ذلك سبيلا ام لم يستطيعوا.كما أنهم (وبدون زعل يا اخوانا)عكاليت ومشاغبين وما بتقدر تأكل حقهم.ده كان ما اكلو حقك.(يا .إخوة الكلام ده من باب الدردشة والله).لي فيهم زملاء دراسة واصدقاء. هذه المقدمة القصيرة عن أهلنا الريافة ،فرضت نفسها علي فرضا وانا أنوي التعقيب على المقال الذي بعث به الأخ ختم عن الفنان وردي وأبو داؤود.فعذرا أحبتي في كل القروبات بتاعتنالحلوة . بالمناسبة أنا افردت لهم مبحث كامل في مشروع التوثيق لملكال ومجتمعنا وأحاول جمع المعلومات والوثائق عنهم ومنهم في المقام الأول. اها يا اخوانا.نرجع لموضوع الفنان وردي وحكايتي معاهو ولا كده كفاية؟؟؟ سلااااام.